โชว์เน้อปี้น้อง หลงเสน่ห์พุทธศิลป์พระเครื่อง รูปภาพโดย บู เชียงราย ร้านพลศรีทอง

[ponsrithong]

http://www.ponsrithong.99wat.com/
http://www.pralanna.com/ponsrithong
https://www.siam-pra.com/shop/ponsrithong
https://www.mumpra.com/shop.php?shop=ponsrithong
ทางร้านมี 4 เว็บนี้สามารถเข้าไปดูได้เลยครับพระทุกองค์รับประกัน

[ponsrithong]

พระสมเด็จ พุทธศิลป์สวยงาม
พระที่ลงประกอบไปด้วย สมเด็จอนุสรณ์ 100 ปี สมเด็จอนุสรณ์ 108 ปี สมเด็จทุ่งบางเขน สมเด็จวัดลครทำพรานนก
จะมีลักษณะเป็นรูปสี่เหลี่ยมผืนผ้าที่โบราณนิยมเรียกว่า “สี่เหลี่ยมชิ้นฟัก” รูปสี่เหลี่ยมนี้ นับว่าเป็นสัดส่วนที่มีความงามทางด้านศิลปะ
   พระพิมพ์ที่สมเด็จพระพุฒาจารย์ (โต) สร้างขึ้นนั้น เป็นการย่อเอาพระพุทธศาสนาลงบรรจุไว้ในแบบพระพิมพ์ของท่าน นับเป็นรูปแบบเฉพาะที่สมเด็จโตคิดขึ้นเป็นองค์แรก พุทธศิลป์ที่สมเด็จโตนิยมนำมาเป็นแบบในการสร้างพระพิมพ์ของท่านนั้น กล่าวกันว่า เลียนแบบมาจากลักษณะของพระพุทธรูปที่สำคัญได้แก่ พระพิมพ์ใหญ่ทรงประธาน เลียนพุทธศิลป์สมัยสุโขทัย พิมพ์ทรงเจดีย์ เลียนพุทธศิลป์สมัยเชียงแสน พิมพ์ทรงอกร่อง หูยาน เลียนพุทธศิลป์สมัยอู่ทอง เป็นต้น โดยเฉพาะพระประธานเนื้อทองสำริด ปางสมาธิ ที่สถิตอยู่ในพระอุโบสถวัดระฆังนั้น ถือเป็นต้นแบบที่สมเด็จโตนำมาสร้างเป็นพระพิมพ์ของท่านมากที่สุด เนื่องจากเป็นพระพุทธรูปที่สวยงามยิ่ง ดังที่รัชกาลที่ 5 ได้ทรงมีพระราชดำรัสแก่ผู้เข้าเฝ้าฯใกล้ชิดว่า “ไปวัดไหนไม่เหมือนมาวัดระฆัง พอเข้าประตูโบสถ์ พระประธานยิ้มรับฟ้าทุกที” (คณะกรรมการโครงการสืบสานมรดกวัฒนธรรมไทย. 2542: 21) ซึ่งลักษณะของพุทธศิลป์ในพระพุทธรูปนั้น เป็นการจำลองแทนพระวรกายของพระพุทธเจ้า ด้วยการลดทอนลักษณะเหมือนจริง ดังที่จุลทัศน์ พยาฆรานนท์ (2550: บรรยาย) ได้อธิบายไว้ว่า 1) พระพุทธรูปต้องสร้างขึ้นมาเพื่อเป็นพุทธปัญญา ที่มีปัญญาเป็นเลิศ จะแตกต่างจากเทวรูปที่แสดงถึงไสยเวท (ปัญญามืด) 2) พระพุทธรูปต้องถูกต้องตามมหาบุรุษ 82 ประการ 3) พระพุทธรูปจะต้องไม่มีรูปลักษณ์เหมือนผู้ใดผู้หนึ่งหรือมนุษย์คนหนึ่งคนใด 4) พระพุทธรูปเห็นแล้วต้องรู้ว่าเป็นพระพุทธเจ้า 5) พระพุทธเจ้าไม่แสดงเพศและวัย 6) ต้องเป็นรูปที่เรียบง่าย ผิวตึง ไม่มีเส้นเอ็น และปุ่มกระดูก จากคำอธิบายดังกล่าว น่าจะเป็นคตินิยมที่สมเด็จโตและช่างปฏิมากรรมนำมาพัฒนาลักษณะของพระพุทธเจ้าในพระพิมพ์ ให้มีลักษณะที่ลดทอนความเหมือนจริงมากกว่าพระพุทธรูปลงไปอีก เนื่องจากขนาดขององค์พระพิมพ์นั้น มีขนาดเล็กและยากแก่การแกะพิมพ์อีกด้วย

นอกจากนั้น ฉันทิชย์ กระแสสินธุ์ (2550: 92) ได้อธิบายความหมายที่ปรากฏอยู่ในพุทธศิลป์หรือรูปลักษณะพระพิมพ์สมเด็จดังนี้  1) รูปสี่เหลี่ยมด้านไม่เท่า หมายถึง พื้นแผ่นดินที่ทรงอริยสัจจ์อยู่  2) วงโค้งในรูปสี่เหลี่ยม หมายถึง อวิชชาที่คลุมพิภพอยู่  3) รูปสามเหลี่ยมในวงโค้ง หมายถึง พระรัตนตรัย คือ พระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์ ผู้พบแล้วซึ่งพระอริยสัจจ์  4) รูปพระนั่งขัดสมาธิบนบัลลังก์ หมายถึง พระพุทธเจ้า ปางตรัสรู้พระอนุตตรสัมมาสัมโพธิญาณ ณ โพธิบัลลังก์  5) ฐาน 3 ชั้น หมายถึงพระไตรปิฎก ฐาน 7 ชั้น หมายถึงอปนิหานิยธรรม ฐาน 9 ชั้น หมายถึงมรรค 4 ผล 4 นิพพาน 1 นอกจากนั้น มีบางท่านบอกว่า เส้นซุ้มเรือนแก้วนั้น อาจได้แนวความคิดมาจากครอบแก้ว ซึ่งเพิ่งจะมีครอบแก้วครอบพระบูชาประจำวัดในขณะนั้น ซึ่งจุลทัศน์ พยาฆรานนท์ (2550: บรรยาย) ได้แสดงทัศนะเกี่ยวกับเส้นซุ้มดังกล่าวว่า การที่รูปพระพุทธเจ้าอยู่ภายในเส้นซุ้มนั้น น่าจะทำให้พลังพุทธานุภาพเคลื่อนไหวอยู่ภายในองค์พระด้วย

[ponsrithong]

พระอาจารย์ฝั้น รุ่น 9 งามเอก วัดป่าอุดมสมพร

[ponsrithong]

พระอาจารย์ฝั้น รุ่น 9 ทองแดงรมดำ

[ponsrithong]

หลวงพ่อเกษม เขมโก

 หลวงพ่อเกษม เขมโก เกิดเมื่อวันที่ 28 พฤศจิกายน 2455 บิดาชื่อ เจ้าหนูน้อย มณีอรุณ มารดาชื่อ เจ้าแม่บัวจ้อน ณ ลำปาง ในวัยเด็ก เจ้าเกษม ณ ลำปาง จัดว่าเป็นคนมีสติปัญญาดีเยี่ยมและเป็นเด็กที่ซุกซนมาก เมื่อย่างเข้าสู่วัยเรียน เจ้าเกษม ณ ลำปาง เข้ารับการศึกษาระดับประถมที่ โรงเรียนบุญวงศ์ อนุกูล โรงเรียนประจำ อ.เมือง จ.ลำปาง สมัยนั้นเรียนชั้นสูงสุดแค่ชั้นประถมปีที่ 5 ปี พ.ศ.2466

เจ้าเกษม ณ ลำปาง จบชั้นสูงของโรงเรียนประถมปีที่ 5 ขณะอายุได้ 11 ปี ต่อมาในปี พ.ศ.2470 ครั้นมีอายุ 15 ปี ได้เข้าสู่ร่มกาสาวพัสตร์ บรรพชาเป็นสามเณรที่วัดบุญยืน จ.ลำปาง เมื่อบรรพชาแล้วก็จำพรรษาศึกษาพระธรรมวินัยที่วัดบุญยืน ขยันหมั่นเพียรเรียนทางด้านปริยัติศึกษาธรรมะจนถึงปี พ.ศ.2474 สามเณรเจ้าเกษมก็สามารถสอบนักธรรมชั้นโทได้

กระทั่งในปี พ.ศ.2475 สามเณรเกษม ได้เข้าพิธีอุปสมบทเป็นพระภิกษุ ณ พัทธสีมา วัดบุญยืนนั่นเอง โดยมี พระธรรมจินดานายก (ฝ่าย) เจ้าอาวาสวัดบุญวาทย์วิหาร เจ้าคณะอำเภอขณะนั้นเป็นพระอุปัชฌาย์ พระครูอุตรวงศ์ธาดา เจ้าอาวาสวัดหมื่นเทศ และเจ้าคณะอำเภอเมือง จ.ลำปาง เป็นพระกรรมวาจาจารย์ และ พระธรรมจินดานายก เจ้าอาวาสวัดป่าตั๊ว เป็นพระอนุสาวนาจารย์ ได้รับฉายาว่า “เขมโก” แปลว่า ผู้มีธรรมอันเกษม

ในปี พ.ศ.2479 พระภิกษุเขมโก ก็สามารถสอบนักธรรมชั้นเอกได้รวมทั้งสนใจศึกษาเล่าเรียนบาลีควบคู่กันไปด้วย เรียนรู้จนสามารถเขียนและแปลภาษามคธได้เป็นอย่างดี เมื่อเรียนปริยัติพอควรแล้ว สามารถนำไปปฏิบัติได้โดยไม่หลงทาง ท่านจึงหันมาปฏิบัติธรรมจนแตกฉาน โดยเสาะแสวงหาครูบาอาจารย์ที่มีความรู้ และเชี่ยวชาญ ไปฝากตัวเป็นศิษย์ของ ครูบาแก่น สุมโน อดีตเจ้าอาวาสวัดประตูป่อง โดยได้ติดตามพระอาจารย์ออกธุดงค์บำเพ็ญภาวนาเรื่อยมา ท่านถือปฏิบัติเช่นนี้จนภายหลังได้รับตำแหน่งเจ้าอาวาสวัดบุญยืน เมื่อปี พ.ศ.2492 ก็ลาออกจากตำแหน่งเจ้าอาวาส ปลีกวิเวกไปบำเพ็ญเพียรอยู่ตามป่าช้าต่าง ๆ ทั่ว จ.ลำปาง หลายแห่ง เช่น ป่าช้าแม่อาง ป่าช้านาป้อ ก่อนมาปักหลักบำเพ็ญเพียรอยู่ที่ป่าช้าประตูม้า หรือสุสานไตรลักษณ์ ปัจจุบัน จนละสังขารเมื่อวันที่ 15 มกราคม 2539 รวมสิริอายุ 84 ปี

พลศรีทองพระเครื่อง บู เชียงราย
http://www.ponsrithong.99wat.com/
http://www.pralanna.com/ponsrithong
https://www.siam-pra.com/shop/ponsrithong
https://www.mumpra.com/shop.php?shop=ponsrithong

[ponsrithong]

   เหรียญทำน้ำมนต์ของหลวงพ่อฤาษีลิงดำวัดท่าซุง ปี 2532

" หลวงพ่อบอกเหรียญทำน้ำมนต์ กันและแก้ได้ทุกอย่างแล้ว แต่จะอธิฐาน "

สมมุติว่า ถ้าเกิดสงครามใช้อาวุธนิวเคลียร์,เคมี,แก๊สพิษ,ชีวะภาพ จะทำให้สารพิษกระจายไปทั้งในน้ำและในอากาศทำให้น้ำและอากาศเต็มไปด้วยสารพิษ

ท่านให้เอาเหรียญนี้ใส่ก้นแท้งค์น้ำสารพิษต่างๆ จะเข้ามาไม่ได้ และยังเป็นน้ำมนต์วิเศษรักษาโรคได้ทุกชนิดแล้ว แต่จะอธิฐาน


วิธีการอาราธนาเหรียญทำน้ำมนต์

ตั้ง นะโม 3จบ ท่อง อิติปิโส ทั้ง 3 ห้อง (อิติปิโส... สวากขาโต... สุปฏิปันโน...) 7 จบ
และท่อง นะ มะ พะ ธะ (พร้อมทั้งกำหนดลมหายใจเข้า-ออกด้วยจะดีมาก) 15 จบ แล้วอธิษฐานตามความปรารถนา แต่จะมีผลเฉพาะผู้ที่มีความเคารพในพระรัตนตรัยเท่านั้น แล้วนำน้ำมนต์ไปประพรม อาบหรือดี่มกินได้

ตอนพุทธาภิเษกเหรียญทำน้ำมนต์ เหรียญทำน้ำมนต์ รูปหลวงพ่อฤาษีลิงดำวัดท่าซุง ปี 2532

องค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้า พระปัจเจกพุทธเจ้า พระโพธิ์สัตว์ พระอรหันต์พรหมและเทวดาทุกๆ พระองค์จะนั่งหลับตาเข้าสมาธิกันหมดโดยไม่ใช้พลังทั้งสิ้น... ต่างกับวัตถุมงคลอื่นๆ ทุกๆพระองค์จะใช้พลังแสงพุ่งออกจากกายที่สำคัญและพิเศษที่สุดคือ เหรียญทำน้ำมนต์ นี้ถือเป็นเหรียญเดียวที่สามารถคลายกฎแห่งกรรมได้ (ปกติกฎแห่งกรรม ไม่สามารถคลายหรือลดได้)

" หลวงพ่อบอกเหรียญทำน้ำมนต์" กันและแก้ได้ทุกอย่าง แล้วแต่จะอธิฐาน "

จำนวนการสร้าง ไม่ทราบจำนวน ทราบแต่ว่าสร้างได้คราวละไม่เกิน 1,000 เหรียญ

พลศรีทอง,พระเครื่อง,บู เชียงราย,Amulet
http://www.ponsrithong.99wat.com/
http://www.pralanna.com/ponsrithong
https://www.siam-pra.com/shop/ponsrithong
https://www.mumpra.com/shop.php?shop=ponsrithong
ทางร้านมีเว็บนี้สามารถเข้าไปดูได้เลยครับพระทุกองค์รับประกัน

[ponsrithong]

 
เทพยดา งาแกะ อ.เฮง ไพรวัลย์ วัดสะแก อยุธยา รอยก้นจารยันต์ยุคแรก โดยหลวงปู่สีห์ วัดสระแก

  หนึ่งเดียวในโลก ถ้าสภาพดีๆองค์นี้มีหลักแสนสองแสนขึ้น เพราะเครื่องรางที่ท่านแกะนั้นแต่ละองค์นั้นไม่ซ้ำเดิม แต่ศิลป์ของผู้แกะต้องเหมือนกัน ปัจจุบันเฉพาะเครื่องรางเทพยดาที่ท่านแกะมีอยู่แค่ไม่กี่องค์ และส่วนมากงาแกะของท่านนั้นจะเป็นต้นแบบของพระเนื้อผงที่ท่านสร้างในยุคต่อมา

   บัตรพระเครื่องโดยออกโดย บริษัทพระเครื่องเมืองไทย องค์นี้ออกด้วยการดูจาก พี่โทน บางแค มาตฐานที่ได้รองรับจากสมาคมพระเครื่องพระบูชาไทย

  องค์นนี้ศิลป์ถึงแม้จะผ่านการใช้มาด้านหน้าสึก แต่ความงามยังเด่นชัด ด้านหลังยังสภาพเดิม เจ้าของเดิมเลี่ยมเงินโบราณปิดหลังแต่ด้านหน้าไม่ได้ใส่กระจกปิด

   ตัวงาฉ่ำเก่าได้อายุจนเป็นสีน้ำผึ้ง การดูงาเก่าๆลักษณะนั้นสามารถเอาองค์นี้ไปเป็นครูได้ องค์แกะในช่วงก่อน พศ.2470 ก่อนเหรียญพรหมสี่หน้าที่โด่งดังของท่าน อาจารย์เฮง และ หลวงปู่ศรี (สีห์) วัดสะแก

ปัจจุบันงาแกะของท่านชาวต่างชาตินั้นสิงค์โป จีน ฮ่องกง นั้นนิยมเป็นอย่างมาก

    ด้านพุทธคุณมีความเชื่อกันว่าสุดยอดของคงกระพัน และแคล้วคลาดปลอดภัย ป้องกันภูตผีปีศาจ เพิ่มพูนในเรื่องของเมตตามหานิยม ส่วนเรื่องราคาต้องว่ากันด้วยราคาแพงมากๆ บ้างครั้งเจอของอาจารย์เฮง ชิ้นหนึ่งแต่ก็ไม่สามารถตีราคาเป็นเงินได้ เพราะในโลกนี้มีชิ้นเดียว สุดยอดเครื่องรางของขลัง

"อาจารย์เฮง ไพรยวัล" เป็นฆราวาสผู้เรืองวิชา  และสร้างเครื่องรางของขลังได้อย่างประณีตวิจิตรบรรจง อีกทั้งยังมีอิทธิฤทธิ์ศักดิ์สิทธิ์เป็นที่เลื่อมใสกันอย่างมากจนกระทั่ง ปัจจุบัน และเป็นที่รู้จักกล่าวขานกันมากที่สุด มีลูกศิษย์ลูกหาที่มีวิชาคาถาอาคมต่างๆ ท่านก็ได้เรียนจากอาจารย์ต่างๆ ซึ่งได้รับการถ่ายทอดจากตำราของวัดประดู่โรงธรรมทั้งสิ้น ประกอบกับในยุคที่อาจารย์เฮง มีชื่อเสียงอยู่ในยุคที่มีการเปลี่ยนแปลงการปกครองในปี พ.ศ. 2475 ความไม่มั่นคงในเรื่องความปลอดภัยในชีวิตของประชาชนนั้นมีมาก จึงมีผู้ต้องการขวัญและกำลังใจในเรื่องเครื่องรางของขลังนั้นมีมาก ซึ่งในยุคนั้นฆราวาสที่มีชื่อเสียงในการสร้างเครื่องรางของขลังคืออาจารย์เฮงนั้นเอง

พลศรีทอง,พระเครื่อง,บู เชียงราย,Amulet
http://www.ponsrithong.99wat.com/
http://www.pralanna.com/ponsrithong
https://www.siam-pra.com/shop/ponsrithong
https://www.mumpra.com/shop.php?shop=ponsrithong
ทางร้านมีเว็บนี้สามารถเข้าไปดูได้เลยครับพระทุกองค์รับประกัน

[ponsrithong]

บู เชียงราย