คำสาธุ คำสาบาน มีจริงไหม๊

[b'ngo-nga]

อยากถามผู้รู้ว่า   คำสาบาน   หรือคำสาธุ 

ที่มีผู้นิยมใช้ในการสัญญา  หรือไม่ว่า

จะเป็นคำขอต่าง  ๆ  จะเป็นจริงไหม๊ 

จากคำสาบาน  หรือ   คำสาธุ   

[nantong]

 ไหว้สา
หนานธง  ไม่ได้เป็น ผู้รู้  ได้แต่  จดจำมา ไม่รู้ว่า  มันจะผิดถูกยังไง    
 
ผมหนานธง ขอสมมุติ เป็น หนานใบหนาด  มาร่วมเสวนา กับ ท่าน บอใบไม้    

[nantong]

  ไหว้สา
หนานธง ก็ขอไหว้ครูบาอาจารย์ ครูคน ครูผี ครูในอินเตอร์เนต  ครูตาย  ครูยัง  สัพพะครู
นอกจาก พระพุทธเจ้า พระปัจเจกพุทธเจ้า ก็ ไม่มีใครตรัสรู้ธัมม์  ด้วยตนเอง

อาจ มีนักฝึกภาวนา ไม่น้อย เกิดโมโห คือ หลงตนเอง  ว่า เป็นนักปฎิบัติ แล้วจะ รู้เห็นด้วยตนเอง
 อันนี้ ผมศึกษา จดจำ มาว่า เกิดมานะ ทิฎฐิ โมโห โมหะ  หลงแข่งดี กับ พระพุทธองค์  พระปัจเจกพุทธะ
บางที ก็ มารแทรก  มารมีหลายรูปแบบนะ  มีทั้งเป็น เทพบุตรมาร กิเลสมาร  สังขารมาร ฯ

ความเห็น คนอื่นขัดใจ  ใจเราก็ อาจเป็น มาร ให้ตัวเราได้ 
เราอาจใจ ไม่ยอมรับ ในความคิดอันชอบธัมมวินัย    แต่ เราจะเอาตามกิเลส ของ ข้าพเจ้า
ถูกต้อง  แต่  ไม่ถูกใจ  เลยกลายเป็น การขัดใจ

[nantong]

  ไหว้สา
ผมได้ยิน  ได้ฟัง จาก ครูบาอาจารย์  แล้วหนึ่งในนี้ มี  พระอาจารย์เกษม เพชรบูรณ์ มาประกอบ ในการเสวนาธัมมทาน
 ผมขอดัดแปลง แต่งเติม เอาง่าย ๆ  ขอท่านจงได้เมตตา ให้อภัย แก่ ผม
ขอทั้ง ฝ่ายเทพ  ฝ่ายมาร หาก ติติง เพื่อเสริมความรู้ ให้ดี ถูกต้อง ผมกราบอนุโมทนาบุญด้วย

สาธุ  แปลว่า  ดีแล้ว         
สาบาน  คือ  การบอกกล่าว  ยืนยัน  การให้คำมั่นสัญญา  เชิงท้าทาย
  ขอรับผิด+ชอบ คือ  ไม่ถูก เป็น รับผิด  ถูก เป็น รับชอบ

สาธุ  สาบาน  ก็  เอาจิต เอาใจ   เป็น ของภายใน  มาประกอบเข้า กับ  คำพูด + กายกรรม

การทำอะไร ไปแล้ว  ไม่ว่า ทางกาย  ทางวาจา  และ  ทางใจ  แล้ว  ยินดี  กล่าวมา ว่า สาธุ
ทำดี    เราสาธุ   ก็เหมือน  ยินดี ด้วยในความดี     
ทำชั่ว   เราสาธุ  ก็เหมือน  ยินดี ด้วยในความเลว

สาบาน การยืนยัน ยอมรับ ผลวิบาก  จาก  การงาน คือ เหตุ   ที่จะส่งให้ไปเป็น  ผล

เหตุดี  ผลดี  รอให้ผล    เหตุเลว  ผลเลว  รอให้ผล

กล่าวสาบาน  เป็น  การเอา วาจา  มาทำร่วม ให้คำมั่น  ว่า  ยอมรับผล  ที่มาแต่ เหตุ  ที่ทำมาแล้ว

หาก เราทำดี หรือ เลว   จะสาธุ  สาบาน หรือ ไม่ ?   
ในเมื่อ  ทำเหตุ ดี / เลว เอาไว้แล้ว  เรากล่าว คำว่า สาธุ หรือ สาบาน ก็หาสำคัญไม่  ยังไง ๆ ผลวิบาก  ก็ต้อง  รอให้ผล ในไม่เร็ว  ก็ต้องช้า

อนันตริยกัมม์  ครุกัมม์  ลหุกัมม์  อโหสิกัมม์  กุศลกัมม์ดี  อกุศลกัมม์ชั่ว  เราทำไปแล้ว  ผลจะ รออยู่ แน่ ๆ  ตามกำลัง  ของ กัมม์นั้น ๆ

ถ้าเรา ทำไปแล้ว  แม้นเรา  ไปกล่าว สาบาน ว่า
             ไม่ได้ทำ / หากทำไป  ก็ขอให้เป็น อย่างนั้น  อย่างนี้  ภายใน 7 วัน
มันก็แค่  ลมปาก ให้ คนอื่น สบายใจ หรือ หลอกเขาตายใจ  พอภายใน  7 วัน ไม่เป็นไรไป  ก็หาพ้นผิด  หรือ  แสดง ว่า จะบริสุทธิ์

อนันตริยกัมม์ อาจให้ ผลวิปากกัมม์  เร็ววัน   แต่  กัมม์เบา ๆ อาจยังไม่ให้ ผลวิปากชัดเจน

คนเห็น  การส่งผลกัมม์  กับ  คนไม่เห็น   เลยมีความเชื่อ  กับ  ไม่เชื่อ  เกิดขึ้น  ใน คำสาบาน  คำสาธุ

มาร ก็  อาจมาแทรก เอากับ คนเหล่านี้  เช่น  จงอย่างมงาย กับ คำสาบาน  กลายเป็น  โดนมาร หลอก ให้ โง่ ไปทางแนววิทยาศาสตร์ ทางโลกโลกียะ(มาร)

จริง / ไม่จริง  ไม่ได้ เกี่ยวกับ การสาบาน ใน ภายหลัง หรือ ไม่มีการสาบาน

ใคร ?  เข้าใจไง  ก็ตามแต่  สติ  ปัญญา   
สงสัย ก็จง  ทำให้หายสงสัย  ยังงง ก็ จงทำให้หายงง 

 หายสงสัย  หายงง  ก็คือ Understood                   

[b'ngo-nga]

ไหว้สาเจ้า

ก่อนอื่น  ขอขอบพระคุณ  ที่ท่านมาตอบให้หายคล่องใจ

งั้นปล่อยให้  ผลกรรมที่ทำไว้   ตามมาทำลายเขาเองดีกว่านะคะ

ใครทำอะไรไว้   จะได้อย่างนั้น  หนูเชื่ิิออย่างนั้นคะ

ขอบพระคุณมากคะ

[nantong]

  ไหว้สาธุ   สาธุ ๆ ๆ  อนุโมทามิ  ครูผี  ครูคน เทพ  มาร  คน(มนุษย์) ผี(อมนุษย์)  ศัตรู  ผู้เป็นกลาง  สายบุญของหนานธง  หรือ ใครมาอนุโมทนาบุญ ก็จงได้ บุญกุศล
จาก  ธัมมทาน
สพฺพ ทานํ   ธมฺม ทานํ    ชินาติ      พระบาลี ว่าไว้ แล้วแล ฯ

[jirapraserd]

คำสาบาน มีจริง แต่ไม่เป็นไปตามคำที่สาบานเอาไว้ ยกตัวอย่างเช่น ผู้ชายอยากได้ผลประ
โยชน์จากผู้หญิง เราพาเขาไปสาบานกับต้นไม้ อนุสาวรีย์ เทวรูป ว่าให้รักและซื่อสัตย์กับเราตลอดไป ถ้าไม่รักก็ขอให้มีอันเป็นไป พอเขาได้เราสมใจแล้วก็ทิ้งเราไปหาผู้หญิงคนอื่น ปล่อยให้เราทุกข์ใจ เจ็บแค้น แต่ทำอะไรผู้ชายคนนั้นไม่ได้ ได้แต่หวังไว้ว่า คำสาบานจะให้ผล จะได้สมน้ำหน้าผู้ชายคนนั้น จนป่านนี้คำสาบานก็ยังไม่ออกทฤธิ์ออกผล แต่ใจเราก็ยังเจ็บแค้น คิดถึงทีไรก็ทั้งเจ็บทั้งแค้น  เราลืมนึกไปว่า ผู้ชายคนนั้นไปกับคนอื่นแล้ว เค้าไม่รักเราแล้ว เราต่างหากที่ได้รับผล เราต่างหากที่ทุกข์ ทรมานใจ เราต่างหากที่ใจเร่าร้อน

จะสาบาน หรือไม่สาบาน จะสาปแช่ง หรือไม่สาปแช่ง ตราบใดเราทำความชั่ว ยังไงก็ได้รับผลของกรรมชั่ว อย่างจริงแท้แน่นอน

การสาบาน เป็นการให้สัจจะ คนที่ผิดคำสาบานก็คือ คนที่ไม่มีสัจจะ ไม่มีความจริง
คนปลิ้นปล้อน

คำว่าสาธุ เป็นภาษา บาลี แปลว่า  ดีแล้ว เห็นชอบแล้ว

[nantong]

  ไหว้สา
สาธุ  สาบาน จัดเป็น  สัจจะวาจา  ถ้า พูดตรงตาม สิ่งที่ทำ  ทำอย่างที่พูด
แต่  จะกลายเป็น  อสัจจะวาจา  หาก ทำตรงกันข้าม   ยิ่ง ทำผิดหนักกว่าเดิม ด้วย  วจีกัมม์ ซ้ำลงไป

กัมม์  ถูกเพิ่มเติมขึ้นมาอีก  จาก  การสาบาน

กัมม์  รอให้ผล  กลับ เป็นการเร่งกัมม์  จาก  วจีกัมม์  อย่าคิดว่า เรื่อง สมมุตินี้ ไม่สำคัญ

สมมุติบัญญัติ จาก การสาบาน ก็เหมือน  ขี้ผงที่มีเชื้อโรคติดอยู่  หาก ไม่ปลิวเข้า  ตา มันไม่เท่าไร
ปลิวเข้าตา  ตาระคายเคือง  แล้วเชื้อโรค พาตาติดโรคภัย ระดับเล็กน้อย ตาเจ็บ  ตาอักเสบ ไปถึง ตาบอดได้
สวัสดี