เว็บบอร์ด เชียงรายโฟกัสดอทคอม สังคมออนไลน์ของคนเชียงราย

กิจกรรมของวัดในวันสำคัญต่างๆ

ผ้าป่าในหมู่บ้านหาทุนสร้างศาลาการเปรียญ ;D

เวียนเทียนถวายเป็นพุทธบูชาวันอาสาฬหบูชา

สาธุ อนุโมทนาบุญด้วยครับ

(สาธุ)

แอ่ววัดห้วยปลากั้ง

กิจกรรมวันพระ

พระอาจารย์พบโชคมอบฆ้องให้แก่วัด เมื่อวันที 12 สิงหาคม  55

.......เยาวชนฝึกซ้อมฟ้อนสาวไหมกันลืม นานๆ ได้ออกงานที...

สืบชาตาเพื่อเป็นสิริมงคลแก่ตนเองและครอบครัว

*สิ่งใดๆ  ไม่ใช่  ของใครหมด
ไม่ปรากฏ  ว่าใคร  เป็นเจ้าของ
แม้เฝ้ารัก  เฝ้าหวง  เฝ้าห่วงปอง
จำจะต้อง  ทิ้งไว้  ในโลกา.
*******
...เกิดขึ้น  ตั้งอยู่  และดับไป.

มั่นประชุมการเนืองนิตย์ ประชุมแม่บ้านสรุปผลงานที่ผ่านและเตรียมงานวันข้างที่จะมาให้แม่บ้านช่วย

กิจกรรมวันพระ

......เราจะเห็นตัวตนที่แท้จริงของเพื่องเรา  ก็ตอนที่เราทุกข์ยาก
......เราจะเห็นตัวตนที่แท้จริง  ของคนที่บอกว่า  "รักเรามาก"  ก็ตอนที่
ต้องมาลำบากด้วยกัน.....

...ความกตัญญูไม่ใช่ส่วนเติมเต็ม  ให้เป็นคนดีโดยสมบูรณ์
...แต่มันเป็นพื้นฐานของคนดี  ถ้าหากไม่มีสิ่งนี้ตั้งแต่ต้น  คุณก็ไม่มีทางเป็นคนดีที่
สมบูรณ์ได้....

อิ่มบุญ

(http://upic.me/i/rz/0photo-0004.jpg) (http://upic.me/show/38444663)
(http://upic.me/i/tr/0photo-0003.jpg) (http://upic.me/show/38444664)

 :D

.....ทำบุญครบรอบ  4  ปี ร้อยตรีอธิวัฒน์ ยกคำจู  ที่เสียสละชีวิตขณะปฏิบัติหน้าที่ชายแดนภาคใต้  ถูกโจรก่อการร้ายยิงเสียชีวิต  พ่อแม่และญาติพี่น้องได้ทำร่วมทำบุญอุทิศส่วนบุญส่วนกุศลให้ ณ ศาลาที่สร้างไว้เป็นที่ระลึกหน้าวัด.

สงบ เบา โล่ง กับสมาธิ (เด็กๆ ศูนย์พัฒนาเด็กเล็กในวัด)

ประเพณีสืบชะตา  (สืบจะต๋า)
คือการต่ออายุให้อยู่ยืนยาวต่อไป พิธีกรรมที่มีพระสงฆ์มาประกอบพิธีกรรมแบ่งออกเป็น สืบชะตาคน สืบชะตาบ้าน และสืบชะตาเมือง การสืบชะตาคนโดยทั่วไปนิยมทำกันในช่วงปีใหม่ แต่ก็มีการทำในโอกาสอื่น ๆ ด้วย เช่น ขึ้นบ้านใหม่ ครบรอบวันคล้ายวันเกิด ได้เลื่อนยศตำแหน่งแต่งงาน เป็นต้น สำหรับการสืบชะตาบ้าน ปกติมักจะทำกันในช่วงสงกรานต์ ราววันที่ ๑๖,๑๗,๑๘ เมษายน แต่หากเกิดความไม่สงบสุขในหมู่บ้าน เช่น โรคระบาด ก็มักจะจัดการสืบชะตาหมู่บ้านด้วย เช่นกันส่วนการสืบชะตาเมืองก็เช่นเดียวกับการสืบชะตาบ้าน คือจะทำนอกจากทำเป็นประจำทุกปีแล้ว (เชียงใหม่ทำพิธีในวันขึ้น ๑๕ ค่ำ เดือน ๙) ยังกระทำเมื่อบ้านเมืองมีความเดือดร้อนด้วยเช่นกัน
ความเชื่อแต่โบราณว่า  การเกิดเมืองหรือการสร้างเมืองนั้น  สร้างตามฤกษ์ยามที่เป็นมหามงคลตบะ  เตชะ  เหมือนกับการเกิดของประชาชนที่มีความสุข ความเจริญ ความสุข ความสมหวัง และบางครั้งก็เสื่อมโทรมอับเฉาเศร้าหมอง นานัปการเมื่อประสบปัญหาเหล่านี้ ชาวล้านนาไทยมีความเชื่อว่า หากได้ทำบุญสืบชะตาจะช่วยให้ทุกสิ่งทุกอย่างดีขึ้น เหมือนเดิมหรือดีกว่าเดิม จึงปฏิบัติสืบต่อกันมาช้านาน การสืบชะตา ได้แก่ การสืบชะตาการเกิด  สืบอายุ  สืบชีวิต  ให้ยืนยาว ออกไปนานเท่านาน  ผู้ใดปรารถนาจะมีอายุยืนควรประกอบพิธีสืบชะตาเป็นประจำทุกปี
วัตถุประสงค์การสืบชะตา
        1. เพื่อต่ออายุให้ยืนยาว                                             
        2. เพื่อขจัดบัดเป่าสิ่งชั่วร้ายทั้งหลาย                                                                         
        3. เพื่อบำรุงขวัญ                                                                                             
        4. เพื่อให้เกิดความสามัคคี                                                                                               
        5. เพื่อสร้างความกตัญญูกตเวทีต่อบรรพชน                                                                 
        6. เพื่อรักษาขนบธรรมเนียมประเพณีของบ้านเมือง

ประเภทของการสืบชะตา  การสืบชะตา แบ่งออกเป็น 3  ประเภท คือ
        1.  สืบชะตาคนและสัตว์
        2.  สืบชะตาบ้าน
        3.  สืบชะตาเมือง     
             พิธีสืบชะตาหลวง คือทำกันทั้งครอบครัว
             พิธีสืบชะตาหน้อย คือทำคนเดียว

สืบชะตาคนหรือสัตว์  ทำกันมาก ด้วยความหวังและความตั้งใจต่างกัน เช่น
          - เมื่อเจ็บป่วย     
          -  เมื่อรู้สึกไม่สบายใจ
          - เมื่อจะเดินทางไปสู่ที่อื่น
          -  เมื่อเข้าสู่ที่อยู่ใหม่
          -  เมื่อแต่งงาน                 
          -  เมื่อขึ้นบ้านใหม่                         
          -  เมื่ออายุครบรอบ
          -  เมื่อได้ตำแหน่งหรือเลื่อนยศ                                             
พิธีกรรม
การสืบชะตามีพิธีกรรมที่สำคัญ คือ เครื่องพิธีสืบชะตา ประกอบด้วย
     - ไม้ค้ำ  มีความหมายว่า จะค้ำจุนชีวิตให้มั่นคง
     - ขัวไต่ หมายถึง สะพานชีวิตที่จะมีความสัมพันธ์กับผู้อื่น
     - ขั้นไดเงิน  ขั้นไดคำ ขั้นไดนาก หมายถึง  บันไดเงินทอง และนาก ซึ่งเป็นสิ่งที่ดีงามที่จะก้าวขึ้นไปสู่ความเจริญ  มะพร้าวงอก หน่อกล้วย หน่ออ้อย เป็นเครื่องหมายแห่งความเจริญงอกงาม  และ  ก่อประโยชน์มากมาย


ขันตอนพิธีกรรมอื่น ๆ
     1. นิมนต์พระสงฆ์  9  รูป
     2. ทำพิธีขึ้นท้าวทั้ง  4  หรือบูชาท้าวโลกบาล
     3. ตั้งเครื่องชะตาไว้ในห้องพิธี
     4. ผู้สืบชะตาเข้านั่งในซุ้มสืบชะตา
     5. ปู่อาจารย์  หรือพิธีกร อาราธนาศีลและพระปริตร
     6. พระสงฆ์ให้ศีลและเจริญพระพุทธมนต์ มีสวดสืบชะตา
     7. มีเทศน์ธรรมคัมภีร์ สารากริวิชานะสูตร  1 ผูก
     8. พระสงฆ์ทำการประพรมน้ำพระพุทธมนต์ และผูกข้อมือแก่ผู้เข้าพิธีหรือผู้ร่วมพิธี
     9. ถวายภัตตาหารและถวายไทยทาน

พิธีสืบชะตาปริศนาธรรมของคนล้านนา
         ในวิถีชีวิตของคนล้านนาไทย  ตั้งแต่อดีตจนถึงปัจจุบันนี้  มีพิธีกรรมในพระ พุทธศาสนาที่เกี่ยวข้องกับการดำเนินชีวิต   ตั้งแต่เกิดจนตาย  คนล้านนาในสมัยโบราณมีความเชื่อมั่นศรัทธา  ในพระพุทธศาสนาจนฝังรากลึก  มองเห็นสิ่งต่างๆ  ในร่มเงาของวัดวาอารามเป็นของศักดิ์สิทธิ์  เวลาเดินเข้าวัดจะไม่ยอมสวมรองเท้าเพราะถือว่าเป็นการอยู่ที่สูง  ขาดความเคารพ  แต่โดยแท้จริงคนโบราณต้องการให้เท้าได้สัมผัสกับดินทราย  ในวัดหรือที่เรียกว่า  “  ข่วงแก้วตังสาม”   เพื่อให้ได้กลิ่นไอแห่งสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ซึมซับเข้าไปในร่างกายจิตใจนั่นเอง   เวลาเดินไปจะไม่ยอมเหยียบเงาพระธาตุเจดีย์  เงาพระสงฆ์ - สามเณรถือว่าเป็นบาป  เมื่อพบพระสงฆ์กลางทางจะนั่งยอง ๆ  ถ้าไม่ยกมือไหว้ก็จะรอให้พระผ่านไปก่อน  บางคนขี่จักรยานก็จะลงจากจักรยาน  สวมหมวก  กางร่มก็จะถอดหมวกพับร่มเสีย  จะเห็นได้ว่าวิถีชีวิตของชาวล้านนาโบราณให้ความเคารพนับถือ  พระสงฆ์สามเณร  มีความเคารพยำเกรงต่อวัดวาอาราม  เจดียสถานอย่างมาก  เพราะฉะนั้นพิธีกรรมต่างๆ   ที่สำคัญในการปรกอบพิธีและให้พระสงฆ์ – สามเณร  อาจารย์ (มัคคทายก)  ให้คำปรึกษา  เป็นผู้จัดการทำให้ความผูกพันระหว่างบ้านกับวัด  ชาวบ้านกับชาววัดจึงแน่นแฟ้นไม่เสื่อมคลาย  ขนาดพืชพันธ์ธัญญาหาร   ส้มสุกลูกไม้  อะไรออกผล  ก่อนจะกินต้องนำไปถวายให้พระฉันก่อน  เพื่อเอาบุญจะไม่กิน  ก่อนจะถวายทาน  จึงมีคำกล่าวไว้ว่า  “บ่ดีกิ๋นก่อนต๋าน  บ่ดีมารก่อนแต่ง”    คือไม่ดี
          กินก่อนให้ทาน  ไม่ดีมีลูกก่อนแต่งงาน  เพราะฉะนั้นหลังจากเก็บเกี่ยวจึงมีประเพณีทานข้าวใหม่


ในการสืบชาตานั้น  เราจะเห็นว่ามีเครื่องประกอบพิธีดังนี้
๑. ไม้ค้ำยาวเท่าตัว  ๓  เล่ม  ทำจากไม้ง่ามมีขนาดเอากำมือรอบหรือดตกว่านั้นเล็กน้อย
๒. ไม้ค้ำเล็กขนาดเท่าหัวแม่มือยาว  ๑  ศอก  จำนวนเท่าอายุ  หรือมากขึ้นแต่ไม่เกิน  ๑๐๘
๓. บัดได  ๗  ขั้น  หรือ  ๙  ขั้น
๔. ทำกระดาษทอง   เงิน  หมากพลู   บุหรี่  เมี่ยง    ข้างตอก  ดอกไม้   ร้อยด้วยไหม   เรียกว่า  ลวดเงิน   ลวดคำ  ลวดหมาก ลวดเมี่ยง  นำมามัดกับบันไดที่ทำ
๕. หม้อน้ำดื่ม   และกระบวย
๖. เสื่อหมอนใช้ของใหม่
๗. ทำไม้สะพาน  ใช้ไม้ไผ่หรือไม้เนื้อแข็ง  เอา  ๒  อัน  ทำให้ติดกัน
๘. ตุงก้าคิง  คำนี้เป็นภาษาไทยใหญ่  หมายถึงยาวเท่าตัว  ตุงห้าคิง  หมายถึงธงยาวเท่าตัว
๙. เทียนก้าคิง   สีสายก้าคิง  คือเทียนที่ทำยาวเท่าตัว  และฝ้ายยาวเท่าตัวชุบด้วยน้ำมันพืชสำหรับจุดเป็นพุทธบุชา
๑๐. กระบอกทราย  หรือข้าวสาร  ใช้ไม้อ้อยาวเท่านิ้วบรรจุทราย  หรือข้าวสาร  จำนวน  ๒๐  กระบอก
๑๑. กระบอกน้ำ  ใช้ไม้อ้อเช่นเดียวกันจำนวน  ๑๒  กระบอก
๑๒.ผางประทีป  หรือเทียน  จำนวน  ๔  อัน  ถ้ามากเท่าอายุหรือเกินได้แต่ อย่าให้เกิน   ๑๐๘
๑๓. ช่อน้อย  ตุงไชย  จำนวน  ๖  หรือเท่าอายุ  แต่อย่าเกิน  ๑๐๘
๑๔. ข้าวเปลือก  หมื่นเท่ากับ   ๑๐  ลิตร   ข้าวสารพัน  เท่ากับ  /  ๑  ลิตร
๑๕. หน่อกล้วย  หน่ออ้อย  งอกมะพร้าว
๑๖.  กล้วยแก่  ๑     เครือ  มะพร้าว  ๑  คะแนง  (ทะลาย)
๑๗. สะตวง  หรือกระทงกาบกล้วยใส่สรรพโภชนาหาร
๑๘. ทำบายศรี  นมแมวจีบใบตองประดับดอกไม้ต่าง ๆ  และใส่ข้าว ขนม  ผลไม้
๑๙.  ฝ้ายมงคล  (ด้ายสายสิญจน์)

      ทั้งหมดนี้  ครูบาอาจารย์กำหนดให้นำมารวมกันตั้งไว้  โดยมีไม้ค้ำใหญ่  ๓  อัน  เป็นหลักให้ปลายไม้แต่ละเล่มค้ำสุมรวมกัน  แล้วนำของต่าง ๆ  วางไว้ที่โคนไม้ค้ำบ้าง  มักรวมกับไม้ค้ำบ้าง  ไว้ข้างบนสุดยอดไม้ค้ำบ้าง  แต่ละอย่างมีความหมายที่เป็นบุคลาธิษฐานคือธรรมะที่จะปฏิบัติให้เกิดความสุข  ซึ่งถ้าไม่พิจารณาโดยละเอียด  จะไม่พบธรรมะในเครื่องสืบชาตาเหล่านี้เลย
 ถ้าหากจะแบ่งของในพิธีกรรมสืบชาตานี้จะเห็นมีอยู่  ๔  ประเภท  คือ
      ๑. ประเภทใช้แทนหมู่คน
      ๒. ประเภทใช้แทนร่างกาย
      ๓. ประเภทใช้สอย  เครื่องอุปโภค บริโภคของคน
      ๔. ประเภทใช้เป็นอาหารคน

๑.  ประเภทใช้แทนหมู่คนนั้น   ได้แก่   ไม้ค้ำใหญ่  ไม้ค้ำเล็ก
       ก.  ไม้ค้ำใหญ่  ๓  เล่มนี้  ถ้าสืบชาตาในครอบครัว   หรือสืบชาตา
ชาวบ้านหมายถึงบุคคล  ๓  คน  คือ  พ่อ  แม่  ลูก  ซึ่งเป็นหลักใหญ่ของครอบครัวถ้าคนทั้ง  ๓  นี้  ยังค้ำจุนกันอยู่คือยังรักสมัครสมานสามัคคี  เมตตา  เอื้อเฟื้อเอาใจใส่  ไม่นอกใจกันไม่ทอดทิ้งกัน  ลูกยังเชื่อฟังพ่อแม่  พ่อแม่ยังเอาใจใส่ลูกเลี้ยงดูอบรมลูก ๆ  บ้านนั้น  ครอบครัวนั้นชาตาดี  คนนั้นชาตาไม่ขาด ถ้าสืบชาตาวัดวาอาราม  ไม้ค้ำ  ๓  เล่มนี้  หมายถึง  พระสงฆ์  สามเณร ศรัทธาญาติโยม  ทั้ง  ๓  พวกนี้เป็นหลักของวัด 
       ข.  ไม้ค้ำเล็กขนาดเท่าหัวแม่มือยาว  ๑  ศอก   จำนวนเท่าอายุ  หรือ  ๑๐๘  อัน  นั้นหมายถึงบุคคลผู้อยู่ร่วมบ้าน  ร่วมวัด  เช่น  ญาติ  บริวาร  เขย  สะใภ้  หรือเป็นลูกศิษย์อารามิกชน  คนอยู่ในวัด  ถ้ายังอยู่ปกติดี  ค้ำจุนอุดหนุน  อุปถัมภ์  บำรุงกันดี  เหมือนไม้ค้ำเล็กมัดรวมกันกับไม้ค้ำใหญ่สนับสนุนช่วยเหลือ  ชะตาบ้านก็ไม่ขาด  ชะตาวัดก็ไม่ขาด  ถ้าไม่หวังดี  ปรารถนาดีคอยขัดแย้งทำลาย  ชะตาบ้านนั้นขาด  วัดก็เช่นเดียวกัน  ไม้ค้ำนี้จึงเป็นธรรมะในข้อ  เมตตาธรรม  สามัคคีธรรม  ที่ปรากฏให้เห็นโดยปริศนา  แทนหมู่คน  ถ้ามีเมตตา  สามัคคี  ในหมู่คนทุกจำพวก  ชะตาก็จะดี  ชะตาก็ไม่ขาด

๒.  ประเภทใช้แทนร่างกายคน  ได้แก่  กระบอกทราย  หรือข้าวสาร  จำนวน  ๒๐  กระบอก  กระบอกน้ำ  ใช้ไม้อ้อเช่นเดียวกันจำนวน  ๑๒  กระบอก  ผางประทีป  หรือเทียน  จำนวน  ๔  อันถ้าหากมากเท่าอายุหรือเกินได้แต่อย่าให้เกิน  ๑๐๘  ตุงก้าคิง  ๑  ตัว  สีสายก้าคิง  ๑  เส้น  สิ่งเหล่านี้ใช้แทนร่างกายคน สำหรับร่างกายคนเรานั้น  ท่านกล่าวไว้ว่าประกอบด้วยธาตุ  ๔  ประชุมกัน  คือธาตุดิน  ธาตุน้ำ  ธาตุลม  ธาตุไฟ  รวมเป็นร่างกาย  แบ่งออกเป็น  ๒  ส่วน  คือรูปกับนาม  ซึ่งท่านกำหนดสิ่งของธาตุทั้ง  ๔  และรูปนามดังนี้
๓. ประเภทใช้สอย  เครื่องอุปโภค  บริโภคของคน  ซึ่งมีหลายอย่าง
        ก.  บันได  ๗  ขั้น  หรือ  ๙  ขั้น   หมายถึงการนับญาติที่เรียกว่าเจ็ดเจ้นขะกู๋ล   หรือเจ็ดชั่วโคตรนั้น 
        ข.  ไม่ขัว  (สะพาน)  ทำเป็นไม้  ๒  อันติดกัน  ท่านหมายถึง การมีน้ำใจ  ต่อญาติมิตร บริวาร  เพื่อนใกล้เคียง  คือยินดีต่อแขกผู้ไปมาหาสู่  ได้ทุกโอกาส  เหมือนทำสะพานให้คนเดิมมาสู่บ้าน 
        ค.  หม้อน้ำ  กระบวย  เสื่อ  หมอน  พลู  บุหรี่   เมี่ยง    ของเหล่านี้เป็นของรับแขก  มีความหมายว่า  ถ้าเรามีสิ่งนี้ไว้  ใครไปใครมา   มีไว้ต้อนรับไม่ขาดแคลน 

๔.  ประเภทใช้เป็นอาหารคน  แบ่งเป็น  ๒  อย่างคือ  ที่เป็นต้นกล้า 
        สำหรับทำพันธุ์อย่างเช่น  หน่อกล้วย  หน่ออ้อย  งอกมะพร้าว  ต้นหมาก ฯ  ถือว่าถ้าหมั่นปลูกฝัง  ไม่เกียจคร้าน  ก็จะมีกินมีใช้อุดมสมบูรณ์  ไม่ขัดสน  อับจน  ถ้าไม่แสวงหาพืชพันธุ์ต้นกล้าหามาปลูก  ชาตาชีวิตอับเฉา  ชะตาชีวิตขาดทำให้ยากจน  อันแฝงด้วยธรรมะให้มีความหมั่นความขยัน  ไม่นิ่งดูดาย  และอนุรักษ์สิ่งแวดล้อม  สร้างระบบนิเวศวิทยาที่ดี  ถ้าไม่มีอาหารหล่อเลี้ยงร่างกายชีวิตก็จะขาดความสุข  ถ้ามีอาหารการกินบริบูรณ์ชีวิตก็จะมีความสุข  ถ้าต้องการให้ชาตาชีวิตดีขึ้น.

.....คงจะเป็นเรื่องเศร้า  หากคนเราต้องบิดเบือนความจริงในใจ  แล้วใส่หน้ากากเข้าหากัน...

........วันนี้วันพระ  ขึ้น ๘ ค่ำ  เดือน  ๑๑  เหนือ เจินร่วมทำบุญใส่บาตร ฟังเทศน์ ต๋ามวัดวาใกล้บ้านท่าน เพื่อสะสมเสบียง (บุญ)ไว้ภายภาคหน้า...

...ขอเจินผู้ใจ๋บุญตังหลายฮ่อมสร้างศาลาการเปรียญกับศรัทธาวัดอุทกวนาราม บ้านนางแลใน ต.นางแล.

...สิ่งที่แน่นอน  คือสิ่งที่ไม่แน่นอน
.....สิ่งที่ไม่แน่นอน  คือสิ่งที่แน่นอน
......ชีวิตเกิดขึ้น  ตั้งอยู่  และดับไป  แค่นี้แหละมนุษย์...

........หากเดินตามรอยเท้าคนอื่น ก็ไม่มีวันมีรอยเท้าเป็นของตัวเอง
...ทําแล้วเสียใจ ยังดีกว่าเสียใจที่ไม่ได้ทํา.......... ;D

........ถ้าคนเราไม่ปล่อยวางอดีต ก็ไม่รู้จักอนาคต

***คนทําดีไม่จําเป็นต้องให้ใครเห็น แต่มันอยู่ที่ใจเราต่างหากที่เห็นมัน.......

๓๑ สิงหาคม ๕๕ อบรมนักเรียนโรงเรียนบ้านนางแลใน ณ อุโบสถวัดอุทกวนาราม

วันนี้วันพระ  ขึ้น ๑๕  ค่ำ  เดือน  ๑๑  เหนือ ทำบุญตักบาตรฟังเทศน์

.........การไม่ทำบาปทั้งปวง  ทำกุศลให้ถึงพร้อม  ทำจิตใจให้ผ่องใส
นี่คือคำสอนของพระพุทธเจ้าทั้งหลาย....

...***ลักษณะของผู้ใหญ่***...
...๑.ผู้ใหญ่ทำอะไรไม่ผิด...
...๒.ถ้าผู้ใหญ่ทำผิดให้ดูข้อที่หนึ่งใหม่...
   (ทฤษฎีปลาใหญ่กินปลาเล็ก)

...คนด้อยกว่า  เรานี้  มีมากเหลือ
...คนเขาเหนือ  กว่าเรา  ก็มีถม
...อย่าเย่อหยิ่ง  ทรนง  มัวหลงงม
...อย่าหลงชม  ว่าตัวเด่น  จะเป็นภัย.......

...ชีวิตไม่พอกับตัณหา 
..........................วันเวลาไม่พอกับความต้องการ...

***...ทุกสิ่งดูน่ารัก  ถ้ารู้จักดูส่วนดี........

๑๙  ข้อคิด
๑. หากเดินตามรอยเท้าคนอื่น ก็ไม่มีวันมีรอยเท้าเป็นของตัวเอง
๒. ความพยายามครั้งที่ ๑๐๐ ดีกว่าคิดท้อถอยก่อนที่จะทํา
๓. การศึกษาคือความรู้ที่ได้มาไม่ใช่สถาบัน
๔. อะไรจะเกิดมันก็ต้องเกิด อย่ายึดติดถือติด
๕. อ่อนโยน แต่อย่าอ่อนแอ
๖. ถ้าคนเราไม่ปล่อยวางอดีต ก็ไม่รู้จักอนาคต
๗. มนุษย์แท้จริงแล้วไม่ได้โตด้วยอาหาร แต่โตด้วยความลําบาก
๘. ตัดกระดาษต้องใช้กรรไกร แต่ตัดใจต้องใช้เวลา
๙. ทําแล้วเสียใจ ยังดีกว่าเสียใจที่ไม่ได้ทํา
๑๐. จะสูงจะต่ำอยู่ที่เราทําตัว จะดีจะชั่วอยู่ที่ตัวเราทํา
๑๑. ความจริงของคนๆ หนึ่ง ไม่ใช่ความจริงของคนทั้งหมด
๑๒. อย่าเก็บอดีตมาทําร้ายตัวเอง แต่จงหัดที่จะเรืยนรู้จากมัน
๑๓. อย่ารอคอยในสี่งที่ยังมาไม่ถึง อย่ากลัวในสี่งที่ตนสามารถสู้หรือเปลื่ยนแปลงมันได้
๑๔. กําลังใจเป้นสี่งสําคัญ หัดเติมให้คนอื่น แล้วเขาจะกลับมาเติมให้คุณเอง
๑๕. ชีวิตไม่ใช่เกม พลาดแล้วไม่สามารถเรี่มใหม่หรือกดโหลดได้
๑๖. เราซื้อนาฬิกาได้แต่เราไม่สามารถซื้อเวลาได้
๑๗. การแต่งงานเป็นเรื่องง่าย แต่การครองเรือนมันเป็นเรื่องยาก
๑๘. มีเพียงคนอ่อนแอเท่านั้นที่รักตัวเอง ผู้เข้มแข็งเปิดหัวใจให้คนทั้งโลก
๑๙. คนทําดีไม่จําเป็นต้องให้ใครเห็น แต่มันอยู่ที่ใจเราต่างหากที่เห็นมัน

พระสิงห์ ๑ เจียงแสน นำมาหื้อชมสักการะปู๋จาเพื่อเป็นสิริมงคลในเจ้าวันนี้.

...บอกกี่ครั้งกี่หน  ว่าคนก็ยังเป็นคน
...ถ้าคนไม่ดีก็เป็นคน  ถ้าคนให้ดีก็เป็นมนุษย์
...ศีลห้าข้อ  ทำทานไม่ต้องขอนิพพานถ้าไม่ปฏิบัติ
...ชาตินี้ถ้าพึ่งหาพระบอกทางด้วยทำนายทายทัก อย่าหวังและอย่าหวัง..
               ....(ไผ่ตัน)... 

....ชีวิตที่ต๋ายไปเหลือหื้อไว้แค่ความทรงจำ คือ  ความดี.

.....โลกธรรมแปดประการ...
มียศย่อมเสื่อมยศ  มีลาภย่อมเสื่อมลาภ
มีสรรเสริญย่อมมีนินทา  มีสุขย่อมมีทุกข์
...นี่คือความเป็นจริงในโลกนี้..........

.........ไม่หลงของเขา
................ไม่เมาของใหม่
........................นี่คือหัวใจ  "นักพัฒนา"......
               ............ใช่ว่าไม่เอาไม่มี  ทำหรือเอาอะไรแบบพอดีและดีพอ  คือทางสายกลาง..

.....บุญเท่านั้นที่จะนำพาไปสู่สุคติภพ..

...แค่นี้เองชีวิตคนเรา.

.............ชนะศัตรูพันคนพันครั้ง  ก็ยังไม่นับเป็นผู้พิชิตยอดเยี่ยม
.............ต่อเมื่อใดชนะใจตนเพียงครั้งเดียว  จึงจะนับว่าเป็นยอดแห่งผู้พิชิต...

แท้แท้แน่นอน

...อยากมีเงินคำหื้อหมั่นกึ๊ดหมั่นสร้าง 
......อยากหื้อเปิ่นอวดเปิ้นอ้างหื้อหมั่นฮักษาศีลฟังธรรม..
..........ธรรมสวัสดียามเจ้า..

...การงานใดทำไปแล้วมีปัญหาเกิดขึ้นเพื่อให้แก้ไข  นั้นหมายความว่า  งานนั้นสำคัญยิ่งนัก..

...คำว่า  "พอ"  หยุดได้ทุกสิ่ง.

สาธุ ๆ ๆ  ข้าพ์  ขอ อนุโมทนา  ใน สิ่งที่  ดี ๆ ในการพระศาสนา ของ วัด  นางแลใน  จิ่มเตอะ

อนุโมทนาสาธุ  ธรรมสวัสดี.

...อยู่คนเดียวระวังความคิด อยู่กับมิตรระวังวาจา.

*...มหาสมุทรสุดตี่ว่าลึก  ยังฮู้หยั่งได้เนอนาย
..หัวใจ๋คนนั้นลึกข้อมือปล๋าย  ไผไหนจานายจักหลอนหยั่งได้....

วันนี้วันพระ ทำบุญใส่บาตร ฟังเทศน์ เพื่อเป็นสิริมงคลให้กับตนเองทั้งวันนี้และภายภาคหน้า..........

ขอบคุณสำหรับ คติธรรม ครับ :)

อนุโมทนาสาธุ

เมื่อถึงเดือน  ๑๒  เป็งเหนือ ความเชื่อของคนล้านนามีว่ายมภิบาลจักปล่อยสัตว์นรกหื้อขึ้นมายังโลกมนุษย์เพื่อมารับส่วนบุญตี่ญาติของตนได้อุทิศหื้อได้เพียงหนึ่งวันเป็นกรณีพิเศษ.ตอนเจ้าตานขันข้าวหาผีต๋าย ตอนบ่ายฟังเทศน์ "เปตรพลี"  ปรเพณีนี่ได้สืบๆ กันมาและทำกั๋นทุกปี เพื่อเป็นกุศโลบายหื้อคนมีความกตัญญุต่อผู้มีพระคุณที่ล่วงลับไป.......

....เจิญฮ่วมสร้างศาลาการเปรียญ......

กิ๋นหวานตานต้อม งานสลากภัตวัดทุ่งโห้ง ต.จอมหมอกแก้ว อ.แม่ลาว  เมื่อวันตี่  ๒๙  กันยายน  ๕๕  

***หลงเหยหลง  เข้าดงป่าไม้  เต๋มหลงว่าได้ซาววัน  ยังปิ๊กปอกหว้ายหน้าคืนหลัง  เต๋มหลงซาววันยังปิ๊กป๊อกได้  หลงจิตหลงใจ๋หลงคอหลงใส้  จักปิ๊กคืนมายากล้ำ..........

...ญาติโยมนี่ก็แปลกอยากให้อาตมาเป็นนั้นเป็นนี่ รู้ทราบข่าวมีพระให้หวยบอกเลขทำนายทายทัก  อยากให้เป็นแบบนั้นเพื่ออยากได้ปัจจัยมาสร้างวัด  บอกกี่หนแล้วว่า นั้น เป็นบุญบารมีชาติที่แล้วที่พระรูปนั้นทำมา  มาชาตินี้จึงมีโยมสนับสนุนอุปถัมภ์ ขอโทษอาตมาไม่มีบารมี พึ่งจะเกิดมาสร้างชาตินี้ชาติหน้าก็ว่ากันดีไหม..
............ฉันอยากเป็นฉันที่ฉันเป็น อย่างที่เห็นทุกวันนี้....
......จับใจ๋แฮ้ง บ่าถูกใจ๋ก๋า  จับใจ๋ครูบา บ่าถูกใจ๋พระน้อย....เหนื่อยเน้อ

อนุโมทนาเจ้าภาพรับเสาศาลาการเปรียญ

...กำบ่ากำวันละกำ...
...หันเปิ่นมีจะไปใคร่ได้ หันเปิ้นขี้ไร้จะไปดูแควน...

..มีก็ทุกข์  ไม่มีก็ทุกข์

..........วันนี้วันพระ ใส่บาตร ฟังเทศน์....

...ปอยข้าวสังข์ คือ งานตานหาคนต๋ายหลัง 100 วันไปแล้ว เมื่อคนตางหลังได้คิดเติงหาคนต๋าย ญาติปี้น้องจะรวมตั๋วกั๋นห้างดาแป๋งเฮือนตานหลังน้อยพร้อมกับเครื่องไม้ใจ้สอยเหมือนกับตอนยังมีจีวิตอยู่ ซึ่งเป็นกุศโลบายหื้อลูกหลานได้ฮู้บุญคุณของผู้ตี่ล่วงลับไป อีกอย่างเมื่อความปองดองสามัคคีในหมู่เครื่องญาติให้มีฮักในหมู่วงศ์ใยสายปี่น้องบ่หื้อสูญหาย.....
......ดังเช่นครอบครัว ตระกุล ขันจันทร์แสง  ได้พร้อมใจ๋กั๋นตานหาป้อพันธ์ ขันจันทร์แสง ในวันอาทิตย์ที่ 7 ต.ค. 55 ตี่ผ่านมา.

..ผ่อจายมีผญา  หื้อผ่อเมื่อยามกิ๋นเหล้า
..ผ่อตุ๊เจ้า  หื้อผ่อตี่กิจวัตร.

...กันเข้าวัดหื้ออู้คำปราชญ์  กันเข้ากาดหื้อเป็นป้อก้า.

....นินทา..
..........เวลาเจอ  คำนินทา  ให้บอกตัวเองว่า  นี่คือการสะท้อนว่าเรายังเป็นคนที่มีความหมาย...(ท่าน ว วชิรเมธี)

...แม้ซ่อนกายในกลีบเมฆกลางเวหา  ซ่อนกายากลางสมุทรสุดวิสัย จะซ่อนตัวในหุบเขาลำเนาไพร  ณ ถิ่นใดพ้นความตายนั้นไม่มี.

....ประชุมเมืองแพร่..วัดพระธาตุช่อแฮ พระอารามหลวง วัดประปีเกิด ปีขาล (เสือ) หรือปี ยี่

...จ่างฟ้อนเยาวชนวัดฮ่วมฟ้อนในสลากวัดป่าห้า ต.นางแล

[/color]....หนาวนี้ที่เจียงฮาย...

..ใช้ความสงบ  สยบความเคลื่อนไหว..

ปลายฝนต้นหนาว รักษาสุขภาพด้วย.
วัดบ่เข้า เหล้าบ่ขาด บาตรบ่ใส่ อุ้มไก่บ่ละ เอาหัวตุ๊หัวพระเป็นปฏิทิน.

 ;D

 ;D

 ;D

 :D

 :)

 ;D

ศรัทธาจาวบ้าน มานักมาหลาย อนุโมทนา สาธุ

....อนุโมทนาได้บุญฮ่วมกั๋น..เน้อ.

 ;D

 :)

ประชุมครูพระสอนศีลธรรมในโรงเรียน ณ วัดฝั่งหมิ่น ประจำปี 2555 เทอม 2 ปีงบประมาณ 2556

...สลากภัตนักเรียน ประจำปี 55 เพื่อฮักษาประเพณีวัฒนธรรมอันดีงามไว้สืบนานเท่านาน.

 :D

 :)

...กตัญญูกตเวทิตาคุณ... เมื่อท่านมีชีวิตอยู่ก็เลี้ยงดูท่าน เมื่อท่านจากโลกนี้ไปก็ทำบุญอุทิศให้ท่านตามกาลเวลา...  

...สักวันหรือมีแล้วในวันนี้ คือ คนดีจะหนีเข้าป่า คนพาลาจะครองเมือง[/color](ภาพธรรมยาตรา)

 ;D

ด้วยครับ

...(ธรรมสวัสดี)

 ;)การทำดีนั้นง่าย  แต่การรักษาความดีนั้นยากกว่า.

 ;D

 ;D

 :D

ยี่เป็งภาคค่ำ

..........คนฮักเท่าผืนหนัง คนจังเท่าผืนเสื่อ....(อ้อนแค่ไหน ทำดีขนาดไหน ให้เขามารักอย่าหวังถ้าเขาไม่ชอบขึ้หน้า)
ความจริงเช่นนี้มันอยู่กับโลกมนุษย์อยู่แล้วละ

 ::)

...ครูบาอริยชาติถวายระฆังหลวงประดิฐไว้พุทธมณฑล ตี่อำเภอแม่ลาว พร้อมถวายผ้าป่าเพื่อสมทบในการดำเนินการตั้งวิทยาลัยสงฆ์เชียงราย จำนวนเงิน 500,000 บาท ขออนุโมทนาสาธุกับครูบาด้วยคน.(http://upic.me/i/g7/0photo-0010.jpg) (http://upic.me/show/41683951)

..ปาฐกถาธรรม หลวงพ่อปัญญานันทภิกขุ.

"...ไม่มีใครตัดกิเลสให้ขาดได้หรอก  มีแต่รู้ทัน...เมื่อรู้ทัน...มันก็ดับไปเอง...(คำสอน หลวงปู่ดุลย์ อตุโล)

 :D

 :)

 :)

 :)

 ;D

 ;)

 :สวัสดีปีใหม่ ๒๕๕๖ ขออำนวยอวยพรหื้อหมู่เฮาเชียงรายโฟกัสทุกท่านจงประสบแต่ความสุขกายใจปรารถนาสิ่งใดที่ชอบด้วยธรรม ขอหื้อสมหวัง ตลอดปีและตลอดไปเน้อ.

 ;สิ่งใดๆ มิใช่ ของใครหมด
ไม่ปรากฎ ว่าใคร เป็นเจ้าของ
แม้เฝ้ารัก เฝ้าหวง เฝ้าห่วงปอง
จำจะต้อง ทิ้งไว้ ในโลกกา..

 ;D

 ;'งานฉลองสมโภชสมณพัดยศ พระครูปิยสีลธาดา วัดป่ายาง อ.ขุนตาล
พระนิสิต มจร.รุ่น 53 ร่วมแสดงความยินดีด้วยพร้อมหน้าพร้อมต๋าถ้วนหน้า

 ;D

 ;D

 ;D

...บางที ผู้เข้ามาบวชในพระพุทธศาสนาก็ไม่ได้เลื่อมใสศรัทธาอะไรดอก หากแต่เป็นเพียงบวช ๆ ตามเขาไป..แต่ครั้นกาลเวลาผ่านไป เขากลับชอบและพอใจในชีวิตเช่นนั้น...
 ..คงเปรียบได้กับคนที่ไม่ได้รักนะครับ... 
ขอบพระคุณท่านพระวิศิษฐ์ ปสนฺโน  เวียงชัย

 ;)

 ;)

 ;D

 ;D

 ;D

 :)

 ;D

 ;D...วันนี้..."วันครู"...ขอน้อมระลึกถึงคุณครูทุกท่าน.

 ;D

 ;D

 :)

 ;D

 ;Dโกงกินเป็นนิสัย สุดท้ายชีวิตไม่ต่างกับหมา  (มีตำแหน่งและอำนาจ มีช่องทางโกงกินทุกรูปแบบแม้แต่เงินวัดไม่เว้น บาปนี้ไม่ต้องรอชาติหน้า ชาตินี้มีให้เห็นในหมู่บ้านนี้เอง ไม่น่าเชื่อ บ้าน เมีย รถ อำนาจ ความศรัทธา ไม่เหลือ บาปนี้ท่านตาเห็นจริงๆ ขอร้อง อย่าทำ อย่าทำ บาป..)

 ;)

 ;D

 ;D

 ;Dจะชิงดีชิงกันแย่งแผ่นดินกันอยู่ทำไม สุดท้ายก็ที่จุดจบที่หมายเดียวกันคือป่าช้า

วันนี้ให้เจอแต่สิ่งดีๆ  

 ;Dธรรมสวัสดี

 ;)ขอบคุณสมาชิกในห้องศาสนา

ขอบคุณบทความจากสมาชิกห้องศาสนา

 ;D

 ;D

 :)

 ;D

 ;D

 ;D

 ;)

 ;D ;D

 ;)

 :)

 ;D

 ;D

 ;D

.......อย่ามองด้านเดียว........

 ;D

 ;)

 ;D

 ;D

...ประกาศ...
ด้วยหลวงพ่อพระครูโชติรัตนธรรม อดีตเจ้าคณะตำบลแม่ข้าวต้ม เจ้าอาวาสวัดเกษแก้ว
ได้มรณภาพเมื่อวันที่ 18 ก.พ. รวมสิริอายุ 81 ปี 60 พรรษา คณะศรัทธาได้ตั้งศพเพื่อบำเพ็ญกุศล 10 วัน ตั้งแต่คืนวันที่ 18-27 ก.พ. ส่วนวันที่ 28 ทำพิธิปิดศพเพื่อขอพระราชทานเพลิงศพ ในเดือน ก.พ.57 ปีหน้า  

 ;D

 ;D

 ;D

 ;D

.พรุ่งนี้วันพระ ทำบุญปฎิบัติธรรม เพื่อเป็นพุทธบูชา วันมาฆบูชา

* อนุโมทนาค่ะ

.......สาธุ

 :)..วันนี้วันพระ มาฆบูชารำลึก  เจินฮ่วมทำบุญ ฟังเทศน์ สวดมนต์ เจริญภาวนา เวียนเทียน วัดใกล้บ้านท่าน เพื่อถวายเป็นพุทธบูชา...

 ;D

 ;D

 :'(

 ;D

 ;)

 ;D

 ;D

 ;Dธรรมสวัสดียามเจ้า

 ;D

 ;D

 ;D

 :)

 ;D

 ;)

 :)

...คิดแล้วได้อะไร ?... ความทุกข์ กระวนกระวาน
..ไม่คิดแล้วได้อะไร ? ...ความสงบเยือกเย็น โล่งสบาย

 :)

 :)

 ;D

 ;Dธรรมสวัสดียามเจ้า

 :)....สวัสดียามเจ้า

..กองทุนการศึกษาและสงเคราะห์ วัดอุทกวนาราม มอบทุนการศึกษาประจำปี 2556 แก่นักเรียนโรงเรียนบ้านนางแลใน  

 ;Dสะเลียมบ่าแคว้ง เปิ้นลือว่าขม หัวใจ๋คน ป๊อยขมกว่าอั้น...

 ....อบรมครูพระและพี่เลี้ยงครูพระ

 ;D

 ;D

 ;D

 ;D

 ;D

 ;D

 ;D........ชมรมศิษย์เก่าปะกั๋นตามนี้เน้อ ประกาศมาหื้อทราบทั่วถึงกั๋น

 ;D...ม่วนเต็มตี่ ปี๋ใหม่เมือง

........ขนทรายปี๋ใหม่เมือง  ;D

.......(อนุโมทนาสาธุครับ)

...เช้าวันที่ 16 เมษาทุกปี ทางวัดทำพิธีบูชาข้าวปุ้น มีเครื่องเซ่นใสสะตวงเล็กพร้อมเสื้อผ้าของผู้เข้าร่วมพิธีและของลูกหลานที่ฝากมาร่วม

15 เมษายน ทำบุญ ตานเจดีย์ทรายและตุงเงิน 12 ราศี
ตอนสาย สรงน้ำพระ ฟังเทศน์

...ส่งเคราะห์บ้าน

 ;D

 :)ไม่มีคำอธิบายใดๆทั้งสิ้น

 :)

....สุขเพราะเหตุใด สุขเพราะใจสงบ
...ทุกข์เพราะเหตุใด เพราะเหตุใจไม่สงบ
...มันไปก่อกรรม ก่อเวร ไม่หมดสักที กรรมเก่าก็ไม่หมด กรรมใหม่ก็เติมเรื่อยไป..[/color].....หลวงปู่ฝั้น อาจาโร

..........กมฺมุนา วตฺตติ โลโก สัตว์โลกย่อมเป็นไปตามกรรม

 ::)

........มีโยมมาถามว่า...ผิดไหมที่เก็บความลับที่เป็นความชั่วร้ายแรงของผู้บังคับบัญชาไว้โดยไม่บอกใคร แม้แต่นายที่เหนือกว่านายของตน ....ปราชญ์ทั้งหลายช่วยตอบทีว่าอั้น คำถามนี้ยังไม่ให้คำตอบโยมกลัวผิดพลาด...

 ;D

เป็นความดี  ดีมาก  ที่ปกปิด ความผิด ของ เจ้านาย หรือ แม้นแต่ เพื่อนฝูง ญาติมิตร เราก็มิควร เอาความผิด ของ เขา มาเปิดเผย  หากไม่มี ใครมาสอบถาม
ผิดก็ ของเขา  บาป ก็ของเขา  ผิด เลว ชั่ว ก็ คือ บาป             คือ      อกุศล
คิด ขึ้นมา ยามใด  ทุกข์ ยามนั้น

ขอจงเป็น ธรรมทาน
ขอกราบเรียนมา ร่วมเสวนา อย่าถือว่า เอามะพร้าวห้าว มาขาย ฯ

......สาธุ ธรรมะคำสอนที่ดีๆ

...ขอบคุณมากหลาย

 ;D

 ;)

 ;D

 :)

 :Dวันนี้ปะกั๋นตี่ปฏิบัติธรรมตี่พุทธมณฑลแม่ลาว

 ;)

บุญนับุญหลาย...ดีใจ๋กับศรัทธาป่อออก..แม่ออกครับ..

...อนุโมนาด้วยคนครับ

........สาธุ

 ;D...วันนี้ 22 พ.ค.56 เวลา 13.00 น.-14.00 น.ประชุม ผอ.ศูนย์ศึกษาพระพุทธศาสนาวันอาทิตย์ที่ วัดเชตวัน พระนอน  

...ประชุมและเลือกตั้งประธาน ผอ.ศูนย์ศึกษาพระพุทธศาสนาวันอาทิตย์

 ;D

วันวิสาขบูชา

 :)

 ;D ;Dซ้อมทบทวนกันหน่อย

 :)

...โล่งอกโล่งใจ๋ผ่านไปด้วยดี  ;D

 :)กราบไหว้สา

 ;D ;D ;D ;D

......รับทราบตามนั่น ที่ขยายใจความ อาจจะตรงบ้างไม่ตรงบ้าง แต่คนเราต้องมองแบบกระจกหกด้าน สาธุยิ่งนัก

 :D ;D ::)

......มากมายหลายความคิด ดีแล้ว

......จากลาอย่าลาลับ เพราะว่าหัวและหางไม่ต่างเอา ปราชญ์นั่นคนยังรอคำตอบ เพราะชอบธรรม คำจริงคนส่วนมากไม่ชอบ ยิ่งคนบาป พวกมากย่อมชนะหมู่น้อยแม้มีบุญแพ้ตั้งต้นศาลเตี้ย รออยู่อย่าหนีเพื่อให้พวกพ้องรู้ความจริง...

.........อนุโมทนายิ่งนัก ขอหื้อเจริญในธรรมยิ่งไปขึ้นไปเน้อลุงหนาน

 ;D

 ;D

ไหว้สา  ครับ      กราบขอ นำไปเล่าต่อ ครับ


อยากโง่......   ฯลฯ     จง ปล่อยวาง     และ  อันอื่น ๆ     

คงนำไป ตั้งเป็น หัวข้อ หรือ กระทู้ ไปเลย   อาจารย์เห็นด้วยไหมครับ

....อนุญาตตามนั่น

 ;D ;D

.....กระทู้ธรรมแจ้งแก่มวลมนุษย์ อนุโมทนายิ่งนัก

วันนี้วันพระ :)

 :)

 :)..๒๖ มิถุนายน วันสุนทรภู่ กวีเอกของไทย
...อันอ้อยตาลหวานลิ้นแล้วสิ้นซาก แต่ลมปากหวานหูไม่รู้หาย
...แม้นเจ็บอื่นหมื่นแสนก็แคลนหลาย เจ็บจนตาย....ลืมไปละ ขอโทษที

 ;)

 ;D

 ;D

 ;D

      คนเลว ที่แสดงตัว   ไม่น่ากลัว เท่าคนชั่วสวมหน้ากาก  เป็น คนดี
ปลาดุก ว่า เลวทั้งคู่
 ผู้หนึ่งเลว แบบสุด ๆ  เลวอย่าง ไม่เหลือยางอาย  เหมือนงูพิษ
รู้ว่าเป็น งู ถึงไม่มีพิษ คนฉลาดก็ต้องไม่คลุกคลีมัน  ขืนไม่กลัวมัน ก็อย่างในอินเดีย  ปีๆ มีคนตายจาก งูกัดตายไม่ใช่น้อย ด้วยบูชางู  ไม่กลัวงู
บางที โจรปล้นธนาคาร มันยัง ใส่หมวกไอ้โม่ง  อาย หรือ กลัวเขาจำหน้ามันได้  ตามจับมันถูก ยังดีกว่าเลวอย่างหมดอาย  เปิดเผย

ผู้สอง เลว แต่ มียางอาย  เหมือนยาพิษใส่ในภาชนะสวย ๆ
ผูกไทร์ ใส่สูท ดูดเลือด  ดูดทรัพย์  เลวในเครื่องแบบทางโลก  เครื่องแบบนักบวช  นักเทศนา  นักธัมมะ  แบบโจรปล้นเซเวนใส่หน้ากากขาว โจรไอ้โม่ง
สวมหน้ากาก แต่ในแย่  ยาพิษใส่ขวดอย่างดี ใส่ถุงสดสวยงาม ข้างในก็ยาพิษ เหมือนเก่า

เลวทั้งคู่ น่ากลัวทั้งคู่ ทั้ง งูพิษ  ยาพิษ
พระท่าน ว่ามาในมงคลสูตร 38  จึงไม่ให้เสวนากับ พาลชน คนเลว  อเสวนา จะ พาลานัง
ที่สำคัญ ต้องมองหาว่า  เอาพาลชน  ออกจากใจเราด้วยจึงดี

.....สาธุยิ่งนัก

 ;D

....อนุโมทนา ตีความได้ถูกต้อง

....อยู่กับปราชญ์อย่าสู้ปราชญ์แต่จงเข้าไปถามปราชญ์เพื่อคลายความสงสัย ตั้งกระทู้เพื่อให้ปราชญ์ขยายความ สาธุ

 ;D

....ขอบคุณอย่างยิ่งที่ขยายใจความให้กว้างและเข้าใจยิ่งขึ้น อนุโมทนายิ่งนัก สาธุท่าน..

 :)

 :D

 ;D  ;D  ;D  กราบอนุโมทนา ครูบาเจ้าวัดนางแล  ไหว้สาธุ ๆ ๆ ในธัมมทาน  ชนะการให้ ทั้งปวง

....สาธุเช่นกัน

 :) ;) :D

 ;D....อยากสุขสาย จงปล่อยวาง

 ;D

 :)

...ตื่นมาเจอกะข่าวร้ายๆ ข่าวดีๆทำไมไม่มี  

 ;Dบรรยากาศบ้านนอกคอกนา

 :) ;D

 :)

 ;) ;D ::)

 ;D

 ;D :D...อนุโมทนาขอบคุณเจ้าภาพ จ่อฟ้า กระเบื้อง เสา อิฐ ไม้สัก ปูน และ ครูหน่อย ครูเกียรติ อ้ายตุ๊ภารโรงตี่จ่วยกั๋นออกแบบแกะตั๋วหนังสือป้าย ออกมาอย่างสวยงามแต้ๆ

 ;D.........เปิดศูนย์ ศพอ.

 ;D

 ;D

 ;D

ท่านพญาสิงห์ 2  ครับ  ตั๋วเมืองนั้นเป๋นเขียนเอาคนเดียวกาว่ามีฟร้อนต์  ถ้าเขียนคนเดียวลยมืองามแต๊ว่าเน๊าะ   ถ้ามีฟร้อนต์ขอโปรแกรมได้ก่อหรือไปขอเอาได้ตี๊ไหน   ขอบคุณครับ

.....เมื่อก่อนมีครับของเจียงใหม่ พอดีหายไปกับไวรัส ผมก็อปจากเฟสบุคมาครับ ตางเจียงใหม่นิยมจ่วยกั๋นสงเสริมครับ ถ้าท่านต้องการลองเข้ากูเกิลดูครับ

 :)

 ;)เข้าวัดทำบุญปฏิบัติธรรม

 ;D

 ;D.ใครจะว่าทางดีหรือทางร้ายเราไม่สน เราทำหน้าที่ของเราให้ดีที่สุดก็พอ  ;D

 ;D..ตัวอย่างที่ไม่ดี

 ;D

 ;D

 ;D

โลกมนุษย์

 ;D

...ดัดตอนเด็กดีกว่าดัดตอนโต

 :)

 ;D

เป็งปุ๊ดอีกครั้ง ออกพรรษา ปี ๕๘ ;D

 :)กิจกรรมวันพระพานักเรียนเข้าวัดฟังธรรมร่วมกับผู้สูงอายุ

 ;D ;)

 ;D :D ;) :)ช่างมัน

....โครงการสืบสานวัฒนธรรมล้านนา  

 ;Dเพื่อน

อิ่มบุญ ;D

 ;D

 :D

 :D

 ;D

... :)ความดีไม่มีขาย อยากได้ทำเอง

 ;D ;);วันพระ

 :)กิจกรรมต้นไม้พูดได้

..ไม่ได้ขวางโลกนะครับ..
แนะนำให้ใช้การแขวนแบบไม่ตอกตะปูนะครับ
เนื้อไม้ได้สนิมเหล็ก นานเข้า ต้นที่แขวนป้ายอาจจะแพ้สนิมตะปู
แทนที่จะได้บุญ ทำบาปกับต้นไม้ไปอีกนานนะครับ

...หลังวันที่ 19 จะย้ายเข้าไว้ในศาลาอยู่ เพราะว่าวัดนี้อนุรักษ์ต้นไม้อยู่แล้ว เพราะอยู่ในเขตป่าไม้ ขอบคุณที่เป็นห่วงต้นไม้ ขอบใจในสิ่งที่เป็นประโยชน์ เจริญพร

 ;D :o ::)

 ;D ผ่องใส่ด้วยธรรมะ

 ;Dแค่นี้เอง

..........มั่นประชุมกันเนืองนิตย์

 ;ธรรมะ

........อบรมวัดพระธาตุดอยตุง

....ดอยตุง 2

.กิจกรรมนักเรียน

 ;)วันพระ

...กิจกรรมวันพระ

สาธุ

รับทราบ

 :Dสวัสดีเจ้าวันใหม่

 ;D :ธรรมสวัสดี

 ;)

 :'( :)

 :)

 :)

 :)

 :D

...ร่วมด้วยช่วยกัน  พ่อเล็กวัย 70 เก็บขยะขายส่งเสียลูกเรียน 3 คน

 :)

 ;D

 :)

...วันนี้วันพระ

 ;)

 ;D

 :)

 ;)

..เปิดเทอมวันแรกกับความหนาวตอนเจ้า

 ;)

 :)

 :)ยี่เป็ง

ไหว้สา ครูบาเจ้า
 ;D โกม จาก เมืองเจ๊ก  มีไปค่วย ทั่ว เมืองไทย         โกม ของ เมืองเหนือ เจื๊ยบ บ่ เหลือ  หื้อหัน

เมินแล้ว บ่ ได้หัน โกมเมือง ของ แต๊      ได้หันก่าฮุป จาก หัวข้อ ครูบา มา อวด นี้เนาะ

อนุโมทนา  สาตุ๊ คับ

ผม สงสัย ว่า โกมควัน เป๋น ของเหนือ   แต่ โกมไฟ เป๋น ของ จาก เมืองเจ๊ก  ผิดถูก ผก๋ารใด บ่ ฮู้ คับ
อยาก ฮู้ อยู่คับ รบก๋วน ครูบา จ่วยแจ๋งเล่าสู่เจ่มคับ  หนานกราบ สมมาครูบา เจ่มเตอะ

...ขอโทษเน้อลุงหนาน เพิ่งฮู้เหมือนกั๋นว่าโกมไฟมาจากเมืองจีน แต่เกิดมาก็หันแบบนี้แหละ ยังบ่ฮู้ประวัติความเป็นมาเลย จ่วยแจงแถลงตวย เน้อ สาธุ

ไหว้สา ครูบา
ยามหละอ่่อน กับ ยามเป๋นตุ๊เจ้า เกยหันก่า โกมควัน   

 เหมือนว่า หลังสิกแล้ว  นึ่งหัน โกมไฟ อย่างในฮูป  มีมาราว สิบกว่าปี๋นี้ เนาะ

เลยสงสัย  ว่า เมืองเจ๊กแป๋งมาขาย บ้านเฮา 

สาธุ

..ขอความสืบค้น ประวัติเป็นมาท่าจะดี ล้านนาเฮามันสืบเนื่องมาจากหลายเผาญาติพันธุ์ อัตลักษณ์ ตี้ฮู้มา จีน พม่า ลาว ขมุ ลั๊วะ สัปปะ ท่านเหย แม้แต่ตะกูลตั๋วสืบฮู้แนวว่ามาจาก ขืน หรือ ว่า ขึน จื่อแม่น้ำ ตางเหนือเฮา แต่บ่ฮู้ว่าตี่ใด เพราะว่าบ่เกยไป ท่านทราบเมตต๋า แจ้งตวยเน้อ สาธุยิ่ง

 :D

 ;Dแค่นี้ก็ปอแล้วละ

...อนุโมทนาขอบคุณบริษัทโตโยต้าเชียงราย สาขาบ้านดู่-นางแล ทำป้ายไวนิลถวาย 4 ผืนใหญ่ให้ ขอบคุณ

 :)

 :)

 ;D

...ขอบคุณในอนุโมทนาจิตพี่หนานเน้อ ที่บอกกล่าวทางห้องข้อความ

 :)

 :D

.....ขอพระองค์ทรงพระเจริญยิ่งยืนนาน

 :)

.......สาธุในอนุโมทนาจิตบริสุทธิ์ ตี่จ่วยกั๋นเผยแผ่ธรรม เพื่อสัตว์โลกตังหลายได้ฮู้ ได้หัน ได้นำไปปฏิบัติ...

....รศ.ดร.รัชนี สรรเสริญ มหาวิทยาลัยแม่ฟ้าหลวง พร้อมคณะถวายผ้าป่า ก่อนวันที่ 31 ธันวาคม 56

........งาน ศพอ.สัมพันธ์ครั้งที่ 9 ณ วัดท่าน้ำ อำเภอ ป่าแดด 15/12/56

........ใจกับปาก

...สืบจะต๋า

 :D

เอาบรรยากาศวัดมาฝากครับ

มีโอกาศเข้าไปเยี่ยมชมวัดและไหว้พระมาแล้ว วัดร่มรื่นมากครับ

 ;D ;D

 ;D ;D

 ;D

 ;D ;D

 ;D

 ;D ;D

 ;D ;D ;D

ปิดท้ายครับ

........ขอขอบพระคุณท่านเอพีครับผม

...สัมมนา

 ;D

 :)

   ท่านพระครูกำบ่าเก่าเปิ้นว่าไว้ว่า "จิกปิกไหนก็ป้อ จ้อหว้อไหนก็ขวัก" อันนี้ตึงแต๊น่อ  ไปเอาเตียนตี๊ไหนมาต๋ามหื้อได้อย่างอี้นี่

......ด้วยแรงศรัทธา โยมเขาฮักบ้านเกิด คือสิ่งยึดเหนียวจิตใจ๋คนในพื้นที่ครับท่าน ส่วนเตียนปู๋จาเป็นกุศโลบายอีกอย่างหนึ่งครับท่าน...

  แซวเล่น ๆ บ่าดายเน้อครับอันนี้ตึงแต๊เพราะบุญญาป๋ารมี อันประกอบไปด้วยศีลาจารวัตร ของท่านครูบาหลวงย่อมเป็นเครื่องพิสูจน์ได้ถึงคุณภาพของความเป็นพระภิกษุสงฆ์ผู้มีแต่ให้ในพระพุทธศาสนา (ซึ่งรับรู้ได้จากการที่ได้เห็นและสนทนากัน) "ทองแท้ย่อมสุกใสอร่ามอยู่เสมอ"

....ขอบคุณครับ ยอเกินไปละท่าน

......บูรณะใหม่

ชีวิตผมมันเป็นจะอี้ครับ   ยามมั่งมี มากมายปี่น้อง เพื่อนพ้องก็มาหา ยามตุ๊กจ่น มีก็คนนินทา แม้แต่ปี่น้องก็บ่ามาหมูหมาก็บ่าใกล้

...นี่คือสัจธรรมชีวิต โลกธรรมแปดประก๋าร ธรรมดาสัตว์โลกตี่มีทั่วไปในโลกใบนี้ ทำใจ๋ยอมรับก็เป็นเน้อท่าน อดเอา

กระผมจะไปกราบขอเมตตา ขอปึ่งบุญบารมี พระคุณท่านเน้อครับ กระผมจะไปด้วยใจ บ่าได้ไปด้วยตังน่าครับ ตอนนี้ ตุ๊ก แต้ๆครับ บ่าอยากอู้ครับ กัดอกครับ  ขอบพระคุณครับ

......ธรรมสวัสดี อดทนไว้ ปัญหาเอาไว้หื้อแก้ ใจ๋เย็นๆ เน้อ

เจินฮ่วมสร้างพระประธานเพื่อประดิษฐานไว้ในศาลาการเปรียญอานิสงส์การสร้างพระพุทธรูป
 การจัดสร้างพระพุทธรูปหรือสิ่งพิมพ์อันเกี่ยวกับพระธรรมคำสอนเป็นกุศลดังนี้
                    1. อกุศลกรรมในอดีตชาติแต่ปางก่อน  จะเปลี่ยนจากหนักเป็นเบา จากเบาเป็นสูญ
                          2.  สิ่งศักดิ์สิทธิ์คุ้มครอง  สรรพภยันตรายสลาย
                        3.  เจ้ากรรมนายเวรในอดีตชาติแต่ปางก่อน  เมื่อได้รับส่วนบุญไปแล้ว  ก็จะเลิกเว้นการจองเวร
                        4.  เหล่ายักษ์ผีรากษส  งูพิษ เสือร้าย  ไม่อาจเป็นภัย
                        5.  จิตใจสงบ ปวงภัยไม่เกิด ฝันร้ายไม่มี ราศีผ่องใส สุขภาพแข็งแรง กิจการงานเป็นมงคล
                        6.  มั่นคงในคุณธรรม ความอุดมสมบูรณ์ปรากฎเกินความคาดฝัน  ครอบครัวสุขสันต์ วาสนายั่งยืน
                        7.  คำกล่าวเป็นสัตย์ ฟ้าดินปราณี ทวยเทพยินดี มิตรสหายปรีดา
                        8.  คนโง่สิ้นเขลา คนเจ็บหายได้ คนป่วยหายดี  ความทุกข์หายเข็ญ สตรีจะได้เกิดเป็นชาย
                        9.  พ้นจากมวลอกุศล เกิดใหม่บุญเกื้อหนุน มีปัญญาเลิศล้ำ บุญกุศลเรืองรอง
                        10. สิ่งที่สร้างจะบังเกิดเป็นกุศลจิตแก่ทุกคนที่ได้พบเห็น  เป็นเนื้อนาบุญอย่างอเนกทุกชาติของผู้สร้างที่เกิด  จะได้ฟังธรรมจากพระอริยเจ้า  ปัญญาในธรรมแก่กล้า สามารถได้อภิญญาหก สำเร็จโพธิญาณ
                        การจัดสร้างพระพุทธรูปและสิ่งพิมพ์เป็นกุศลดังกล่าว  ฉะนั้น ในงานวันเกิด งานมงคลต่าง ๆ การฉลองยศหรือตำแหน่ง การทำบุญสะเดาะเคราะห์ หรือขอพร การขอขมาลาบาปตลอดจนการอุทิศส่วนกุศลแก่ผู้ที่ล่วงลับไปแล้ว เป็นต้น  หากได้สละทรัพย์สินเงินทองเพื่อจัดกิจการดังกล่าวด้วย  ก็จะเป็นผลานิสงส์สืบต่อไป

 ;D

14 กุมภาพันธ์ 57
ความหมาย
            วันมาฆบูชาหมายถึง การบูชา ในวันเพ็ญเดือน ๓   เนื่องในโอกาสคล้าย วันที่พระพุทธเจ้าทรงแสดงโอวาทปาติโมกข์

ความสำคัญ
            วันมาฆบูชา เป็นวันขึ้น ๑๕ ค่ำ เดือน ๓ มีเหตุการณ์อัศจรรย์ที่ พระสงฆ์สาวกของพระพุทธเจ้าจำนวน ๑,๒๕๐ รูปมาเฝ้าพระพุทธเจ้า ณ วัดเวฬุวัน เมืองราชคฤห์ แคว้นมคธ โดยมิได้นัดหมายกันพระสงฆ์ ทั้งหมดเป็นพระอรหันต์ ผู้ได้อภิญญา ๖ และเป็นผู้ที่ได้รับการอุปสมบท โดยตรงจากพระพุทธเจ้า ในวันนี้พระพุทธเจ้าได้ทรงแสดง โอวาทปาติโมกข์ ในที่ประชุมสงฆ์เหล่านั้น ซึ่งเป็นทั้งหลักการอุดมการณ์ ์และวิธีการปฏิบัติที่ นำไปใช้ได้ทุกสังคม มีเนื้อหา โดยสรุปคือให้ละความชั่วทุกชนิด ทำความดี ให้ถึงพร้อมและทำจิตใจให้ผ่องใส
 
ประวัติความเป็นมา
             ๑. ส่วนที่เกี่ยวกับพระพุทธเจ้า หลังจากพระพุทธเจ้าตรัสรู้ได้ ๙ เดือนขณะนั้นเมื่อเสร็จพุทธกิจแสดงธรรมที่ถ้ำสุกรขาตาแล้ว เสด็จมาประทับที่วัดเวฬุวัน  เมืองราชคฤห์  แคว้นมคธ ประเทศอินเดียในปัจจุบัน วันนั้นตรงกับวันเพ็ญ เดือนมาฆะหรือเดือน ๓ในเวลาบ่ายพระอรหันต์สาวกของพระพุทธเจ้า มาประชุม พร้อมกัน ณ ที่ประทับของพระพุทธเจ้า นับเป็นเหตุอัศจรรย์ ที่มีองค์ประกอบสำคัญ ๔ ประการ คือ
o   วันนั้นเป็นวันขึ้น ๑๕ ค่ำ เดือน ๓
o   พระสงฆ์จำนวน ๑,๒๕๐ รูป มาประชุมพร้อมกันโดยมิได้ นัดหมาย
o   สงฆ์ทั้งหมดเป็นพระอรหันต์ผู้ได้อภิญญา ๖
o   พระสงฆ์ทั้งหมดเป็นผู้ได้รับการอุปสมบท โดยตรงจาก พระพุทธเจ้าเพราะเหตุที่มีองค์ประกอบสำคัญดังกล่าว จึงมีชื่อเรียกอีกอย่างหนึ่งว่า วันจาตุรงคสันนิบาต   และในโอกาสนี้พระพุทธเจ้า ได้แสดงโอวาทปาติโมกข์ ในที่ประชุมสงฆ์เหล่านั้น ซึ่งถือได้ว่าเป็นการประกาศหลักการอุดมการณ์และวิธีการปฏิบัติทางพระพุทธศาสนา

             ๒. การถือปฏิบัติวันมาฆบูชาในประเทศไทย พิธีวันมาฆบูชานี้ เดิมทีเดียวในประเทศไทยไม่เคยทำมาก่อน พระบาทสมเด็จพระจุลจอมเกล้าเจ้าอยู่หัวทรงอธิบายไว้ว่าเกิดขึ้นในสมัยพระบาท สมเด็จพระจอมเกล้าเจ้าอยู่หัว รัชกาลที่ ๔  แห่งกรุงรัตนโกสินทร์ โดยทรงถือตามแบบของโบราณบัณฑิตที่ได้นิยมกันว่า วันมาฆะบูรณมี พระจันทร์เสวยฤกษ์มาฆะเต็มบริบูรณ์เป็นวันที่พระอรหันต์สาวกของ พระพุทธเจ้า ๑,๒๕๐ รูป ได้ประชุมกันพร้อมด้วยองค์ ๔ ประการ เรียกว่า จาตุรงคสันนิบาต พระพุทธเจ้าได้ตรัสเทศนาโอวาทปาติโมกข์ ในที่ประชุมสงฆ์เป็นการประชุมใหญ่ และเป็นการอัศจรรย์ในพระพุทธศาสนา นักปราชญ์จึงถือเอาเหตุนั้นประกอบการสักการบูชาพระพุทธเจ้าและพระอรหันต์สาวก ๑,๒๕๐ รูปนั้น ให้เป็นที่ตั้งแห่งความเลื่อมใส

             การประกอบพิธีมาฆะบูชา ได้เริ่มในพระบรมมหาราชวังก่อนในสมัยรัชกาลที่ ๔ มีพิธีการพระราชกุศลในเวลาเช้า พระสงฆ์ วัดบวรนิเวศวิหารและวัดราชประดิษฐ์ ๓๐ รูป ฉันในพระอุโบสถวัดพระศรีรัตนศาสดาราม เวลาค่ำ เสด็จออกทรงจุดธูปเทียนเครื่อง มนัสการแล้ว พระสงฆ์สวดทำวัตรเย็นเสร็จแล้ว สวดมนต์ต่อไปมีสวดคาถาโอวาทปาติโมกข์ด้วย   สวดมนต์จบทรงจุดเทียนรายตามราวรอบ พระอุโบสถ ๑,๒๕๐ เล่ม มีการประโคมอีกครั้งหนึ่งแล้วจึงมีการเทศนา โอวาทปาติโมกข์ ๑ กัณฑ์เป็นทั้งเทศนาภาษาบาลีและภาษาไทย เครื่องกัณฑ์   มีจีวรเนื้อดี ๑ ผืน เงิน ๓ ตำลึง และขนมต่าง ๆ เทศนาจบพระสงฆ์ ซึ่งสวดมนต์ ๓๐ รูป สวดรับการประกอบพระราชกุศลเกี่ยวกับวันมาฆบูชาในสมัยรัชกาลที่ ๔  นั้น พระบาทสมเด็จพระจอมเกล้าเจ้าอยู่หัว จะเสด็จออกประกอบพิธีด้วยพระองค์เองทุกปีมิได้ขาด สมัยต่อมามีการเว้นบ้างเช่น รัชกาลที่ ๕ พระบาทสมเด็จพระจุลจอมเกล้าเจ้าอยู่หัว ได้เสด็จออกเองบ้าง มิได้เสด็จออกเองบ้างเพราะมักเป็นเวลาที่ประสบกับเวลาเสด็จประพาส หัวเมืองบ่อย ๆ หากถูกคราวเสด็จไปประพาสบางปะอินหรือพระพุทธบาท พระพุทธฉาย พระปฐมเจดีย์ พระแท่นดงรัง ก็จะทรงประกอบพิธีมาฆบูชา ในสถานที่นั้น ๆ ขึ้นอีก ส่วนหนึ่งต่างหากจากในพระบรมมหาราชวัง
         
             เดิมทีมีการประกอบพิธีในพระบรมมหาราชวัง ต่อมาก็ขยายออกไป ให้พุทธบริษัทได้ปฏิบัติตามอย่างเป็นระบบสืบมาจนปัจจุบันมีการบูชา ด้วยการเวียนเทียน และบำเพ็ญกุศลต่าง ๆ ส่วนกำหนดวันประกอบพิธีมาฆบูชานั้น ปกติตรงกับวันเพ็ญเดือน ๓ หากปีใดเป็นอธิกมาส คือ มีเดือน ๘ สองหนจะเลื่อนไปตรงกับวันเพ็ญเดือน ๔
         
             หลักธรรมที่ควรนำไปปฏิบัติหลักธรรมที่ควรนำไปปฏิบัติได้แก่ โอวาทปาติโมกข์ หมายถึงหลักคำสอนคำสำคัญของพระพุทธศาสนาอันเป็นไปเพื่อป้องกัน และแก้ปัญหาต่าง ๆ ในชีวิตเป็นไปเพื่อความหลุดพ้น หรือคำสอนอันเป็นหัวใจพระพุทธศาสนา หลักธรรมประกอบด้วย หลักการ ๓ อุดมการณ์ ๔ วิธีการ ๖ ดังนี้
 
หลักการ ๓
             ๑. การไม่ทำบาปทั้งปวง   ได้แก่การงดเว้น การลดละเลิก ทำบาปทั้งปวง ซึ่งได้แก่ อกุศลกรรมบถ ๑๐ ทางแห่งความชั่ว มีสิบประการ อันเป็นความชั่วทางกาย ทางวาจา และทางใจความชั่วทางกาย ได้แก่ การฆ่าสัตว์ การลักทรัพย์ การประพฤติ  ผิดในกาม ความชั่วทางวาจา ได้แก่ การพูดเท็จ การพูดส่อเสียด การพูดเพ้อเจ้อ ความชั่วทางใจ ได้แก่ การอยากได้สมบัติของผู้อื่น การผูกพยาบาท  และความเห็นผิดจากทำนองคลองธรรม

             ๒. การทำกุศลให้ถึงพร้อม ได้แก่ การทำความดีทุกอย่างซึ่งได้แก่ กุศลกรรมบถ ๑๐ เป็นแบบของการทำฝ่ายดีมี ๑๐ อย่าง อันเป็นความดีทางกาย ทางวาจาและทางใจ ความดีทางกาย ได้แก่ การไม่ฆ่าสัตว์ ไม่ทำร้ายเบียดเบียนผู้อื่นมีแต่ช่วยเหลือเกื้อกูลกัน การไม่ถือเอาสิ่งของที่เจ้าของเขาไม่ได้ให้มาเป็นของตน   มีความเอื้อเฟื้อเผื่อแผ่ และการไม่ประพฤติผิดในกาม การทำความดีทางวาจา ได้แก่ การไม่พูดเท็จ ไม่พูดส่อเสียด ไม่พูดคำหยาบ และไม่พูดเพ้อเจ้อพูดแต่คำจริง พูดคำอ่อนหวาน พูดคำให้เกิดความสามัคคีและพูดถูกกาลเทศะการทำความดีทางใจ ได้แก่ การไม่โลภอยากได้ของของผู้อื่นมีแต่คิดเสียสละการไม่ผูกอาฆาตพยาบาทมีแต่คิดเมตตา และปราถนาดีและมีความเห็นความรู้ความเข้าใจที่ถูกต้องตามทำนองคลองธรรม เช่น  เห็นว่าทำดีได้ดี ทำชั่วได้ชั่ว

             ๓. การทำจิตให้ผ่องใส ได้แก่ การทำจิตของตนให้ผ่องใส ปราศจากนวรณ์ซึ่งเป็นเครื่องขัดขวางจิตไม่ให้เข้าถึงความสงบ มี ๕ ประการ ได้แก่
                 ความพอใจในกาม (กามฉันทะ)
                 ความอาฆาตพยาบาท (พยาบาท)
                 ความหดหู่ท้อแท้ ง่วงเหงาหาวนอน (ถีนะมิทธะ)
                 ความฟุ้งซ่าน รำคาญ (อุทธัจจะกุกกุจจะ)
                 ความลังเลสงสัย (วิกิจฉา) เช่น สงสัยในการทำความดีความชั่ว   ว่ามีผลจริงหรือไม่ วิธีการทำจิตให้ผ่องใส ที่แท้จริงเกิดขึ้นจากการละบาปทั้งปวงด้วยการถือศีลและบำเพ็ญกุศล ให้ถึงพร้อมด้วยการปฏิบัติสมถะและวิปัสสนา จนได้บรรลุอรหัตผล อันเป็นความผ่องใสที่แท้จริง
 
 อุดมการณ์ ๔
             ๑. ความอดทน ได้แก่ ความอดกลั้น ไม่ทำบาปทั้งทางกาย วาจา ใจ
             ๒. ความไม่เบียดเบียน ได้แก่ การงดเว้นจากการทำร้ายรบกวน หรือ เบียดเบียนผู้อื่น
             ๓. ความสงบ ได้แก่ ปฏิบัติตนให้สงบทั้งทางกาย ทางวาจา และทางใจ
             ๔. นิพพาน ได้แก่ การดับทุกข์ ซึ่งเป็นเป้าหมายสูงสุดในพระพุทธศาสนาเกิดขึ้นได้จาก การดำเนินชีวิตตามมรรคมีองค์ ๘
 
วิธีการ ๖
             ๑.ไม่ว่าร้าย ได้แก่ ไม่กล่าวให้ร้ายหรือ กล่าวโจมตีใคร
             ๒. ไม่ทำร้าย ได้แก่ ไม่เบียดเบียนผู้อื่น
             ๓. สำรวมในปาติโมกข์ ได้แก่ ความเคารพระเบียบวินัย กฎ กติกา กฎหมาย รวมทั้งขนบธรรมเนียมประเพณีอันดีของสังคม
             ๔. รู้จักประมาณ ได้แก่ รู้จักความพอดีในการบริโภคอาหารหรือการใช้สอยสิ่งต่าง ๆ
             ๕. อยู่ในสถานที่ที่สงัด ได้แก่ อยู่ในสถานที่สงบมีสิ่งแวดล้อมที่เหมาะสม
             ๖. ฝึกหัดจิตใจให้สงบ ได้แก่ ฝึกหัดชำระจิตให้สงบมีสุขภาพคุณภาพ และประสิทธิภาพที่ดี

 

สาธุ สาธุ สงบจิต สงบใจ-_-

อนุโมทนายิ่ง

อนุโมทนาธารน้ำใจจากญาติโยมที่ได้ร่วมถวายปัจจัยในการออกโรงทานในงานวัดต่างๆ........บางท่านทำบุญในวันคล้ายวันเกิด บางท่านทำบุญอุทิศให้ญาติที่ล่วงลับไป ขออนุโมทนาอย่างยิ่ง
......วันที่ 18 ก.พ.57 ไปร่วมทำบุญโรงทานที่ งานพระราชทานเพลิงศพพระครูโชติรัตนธรรม วัดเกษแก้ว ต.แม่ข้าวต้ม เวลา 09.00 น.
......วันที่ 27 ก.พ.57 ไปร่วมงานทำบุญโรงทานที่ วัดเทวานิมิต ต.แม่ข้าวต้ม งานผูกพัทธสีมาฝังลูกนิมิต เวลา 09.00 น.
......ร่วมเป็นเจ้าภาพได้ที่เจ้าอาวาส หรือ โยมชาตรี อารีย์ หลังหวัด

....................................................................................
ในโภชนทานสูตร อัง. ปัญจก. ข้อ ๓๗ พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงแสดงว่า ทายกผู้ให้โภชนะเป็น
ทาน ชื่อว่าให้ฐานะ ๕ อย่างแก่ปฏิคาหก คือ ผู้รับ ๕ อย่าง คือ ๑. ให้อายุ ๒. ให้วรรณะ คือผิวพรรณ
๓. ให้ความสุข คือ สุขกาย สุขใจ ๔. ให้กำลัง คือความแข็งแรงของร่างกาย ๕. ให้ปฏิภาณ คือฉลาดใน
การตั้งปัญหาและตอบปัญหา

ถ้าจะพูดให้ละเอียดขึ้นไปอีก พระพุทธองค์ก็ทรงจำแนกวัตถุทานไว้ ๑๐ อย่างคือ ข้าว น้ำ ผ้า
ยาน (พาหนะ) ดอกไม้ ของหอม เครื่องลูบไล้ ที่อยู่ ที่อาศัย และประทีปดวงไฟ

ใน กินททสูตร สัง. สคาถ. ข้อ ๑๓๘ พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสว่า

การให้ข้าวและน้ำ ชื่อว่า ให้กำลัง
การให้ผ้า เครื่องนุ่งห่ม ชื่อว่า ให้ผิวพรรณ
การให้ยานพาหนะ ชื่อว่า ให้ความสุขทั้งกายและใจ
การให้ประทีบดวงไฟ ชื่อว่าให้ดวงตา
การให้ที่อยู่อาศัย ชื่อว่า ให้ทุกอย่าง คือให้กำลัง ให้ผิวพรรณ ให้ความสุข และให้ดวงตา.........................
(บุญไม่มีขาย อยากได้ต้องทำเอง)

รายนามผู้บริจาคโรงทานช่วยงานพระราชทานเพลิงศพหลวงพ่อพระครูโชติรัตนธรรม ในวันที่ 18 ก.พ.57 ณ เมรุชั่วคราวโรงเรียนชุมชนแม่ข้าวต้ม 1.แม่สา อารีย์ 2.พ่อจู อารีย์ 3.แม่เหรียญ แก้วสืบ 4.แม่ปั๋น จับใจนาย 5.แม่จันทร์ตา คำวัง 6.แม่บัวจันทร์ อารีย์ 7.ส.ท.เทียนทอง เรือนคำ 8.นางจันทร์ฉาย (อ้อ) อารีย์ 9.ครูสมศรี ถ้ำแก้ว 10.นางสุพิชญา อารีย์ กทม.11.นายเจต อารีย์ กทม.12.นางยุพิน ธรรมติน 13.นางศรีธร กันตีมูล 14.แม่เอ้ย นันตา 15.แม่บัวหอม หน่อแก้ว 16.นายเมฆ นางรัตนา หน่อแก้ว 17.น.ส.ปิ่นฤทัย วงค์น้อย 18.นายจรัญ นางพรนภา เขื่อนเพชร 19.น.ส.นงคราญ ทำของดี 20.นายศุภชัย นางพัชรินทร์ อารีย์ 21.นายชาตรี นางเสาร์แก้ว อารีย์ 22.นายสุพล นางทองศรี ขันจันทร์แสง 23.น.ส.รัตตา บุญศรี 24.นายคำเพียร นางคำแสน แก้วสืบ.........ขออนุโมทนาทุกท่านด้วยที่ได้ร่วมงานบุญในครั้งนี้..

งานพระราชทานเพลิงศพท่านพระครูโชติรัตนธรรม อายุ 81 พรรษา 60วัดเกษแก้ว แม่ข้าวต้ม

 ;D

ข้อคิดก่อนทำบุญด้วยการปล่อยสัตว์
1 ชีวิตก็มีค่า ทุกชีวิตมีความสำคัญ
เรามาร่วมกันเผยแพร่และช่วยทำความเข้าใจ
ในการทำบุญที่เราไม่เข้าใจถึงผลที่เราจะได้
รับ เพราะบุญที่เรากำลังจะทำนั้นมันเป็น
ชีวิตของผู้อื่นที่จะได้รับความทุกขเวทนา
เพื่อแลกกับความสุขใจของเราเอง
Top 5 ของสัตว์ที่นิยมปล่อย
อันดับที่ 1 ปลาไหล
อันดับที่ 2 หอยขม
อันดับที่ 3 นก
อันดับที่ 4 เต่า
อันดับที่ 5 ปลาหมอ
"จุดเปลี่ยน" พบและเป็นความจริง
- ปลาไหลขนาดเล็กตัวเป็นๆ นับพันกิโลกรัมต่อวัน ถูก
เบียดอัดมาในกระสอบปุ๋ยเดินทางจากเขมรสู่ประเทศไทย
หลายต่อหลายทอด โดยมีเงื่อนไขว่าจะต้องมีชีวิตไปจน
ถึงมือคนใจบุญ
- ปลาไหลที่ปล่อยลงในแม่น้ำ ลึก ไหลเชี่ยว ไม่สามารถรอด
ชีวิตอยู่ได้ เพราะธรรมชาติของปลาไหลต้องอยู่ในน้ำแฉะ
มีดินโคลนให้มุดเพื่อหลบพัก
- หอยขมที่อยู่ในดินโคลนตามธรรมชาติ เมื่อถูกเทลง
สู่ก้นแม่น้ำลึกอย่างแม่น้ำเจ้าพระยา หอยก็จมน้ำตายได้
เหมือนกัน
- นกกระติ๊ดจะสูญพันธุ์ในไม่ช้า เพราะคนจับมาเบียด
เสียดในกรงแคบ บางตัวแข้งขาหักตายคากรง ส่วนที่
เหลือซึ่งบินจากไปก็บอบช้ำเกินกว่าจะรอดชีวิต และบ้าง
ก็ไม่มีแหล่งหากินในเมืองต้องตายในที่สุด
- เต่าเป็นสัตว์เลื้อยคลาน แต่คนส่วนใหญ่เข้าใจว่า
เป็นสัตว์ครึ่งบกครึ่งน้ำ และเมื่อถูกปล่อยลงแม่น้ำที่ไม่มีสิ่ง
ใดให้ยึดเกาะ เต่าก็จะต้องว่ายน้ำต่อไปจนกว่าจะขาด
ใจตาย เพราะเหนื่อยและหมดแรง
- เต่าเป็นสัตว์ที่อายุยืนที่สุดในโลก แต่ถ้าเต่าถูกปล่อย
ในที่ที่แออัดน้ำเน่าเสียไม่มีที่เกาะ เต่าจะ ตายอย่างทรมาน
เพราะ อาการเจ็บป่วยที่กระดองเน่าเปื่อย และจมน้ำตาย
กลายเป็นสัตว์ที่น่าสงสารที่สุดในโลกชนิดหนึ่ง
ทำไมการปล่อยสัตว์ในยุคสมัยนี้จึงมีบาปมากกว่าบุญ
1. เพราะปล่อยไม่ถูกที่ถูกทาง ทั้งสภาพความเป็นอยู่และ
ศัตรูธรรมชาติ ทำให้สัตว์ที่ปล่อยไปไม่มีโอกาสรอดชีวิต
2. เพราะส่งเสริมให้มีการจับสัตว์ที่อยู่ในธรรมชาติอย่าง
ปกติสุขมากักขังหน่วงเหนี่ยว ทรมาน
3. ในทุกขั้นตอน ตั้งแต่การจับ กักขัง ขนส่ง และ
รอจำหน่าย มีสัตว์จำนวนมากต้องตายอย่างทรมาน
ก่อนที่จะได้รับอิสรภาพ

ไหว้สา พระธัมม์  สายบุญ

การทำบุญ ปล่อยสัตว์  นอกจาก ใช้สัทธา แล้วยังต้อง มีปัญญา มาประกอบเสมอ จึงจะ บริบูรณ์ เป็น บุญ เป็น กุศล

สาธุ ๆ ๆ อนุโมทามิ กับ ธัมมทาน นี้ครับ

.........สาธุลุงหนาน

พญาสิงห์ ๒

ข้อคิดก่อนทำบุญด้วยการปล่อยสัตว์

1 ชีวิตก็มีค่า ทุกชีวิตมีความสำคัญ
เรามาร่วมกันเผยแพร่และช่วยทำความเข้าใจ ในการทำบุญที่เราไม่เข้าใจถึงผลที่เราจะได้
รับ

เพราะ  บุญที่เรา กำลังจะทำนั้น  มันเป็น ชีวิตของผู้อื่น ฯ


อันดับที่ 2 หอยขม

"จุดเปลี่ยน" พบและเป็นความจริง



- หอยขมที่อยู่ในดินโคลนตามธรรมชาติ เมื่อถูกเทลงสู่ก้นแม่น้ำลึก อย่างแม่น้ำเจ้าพระยา
                 หอยก็จมน้ำตายได้  ฯ


ไหว้สา พระธัมม์  สายบุญ และ ท่านครูบา


หนาน ว่า หอย ในภาพถูกกกหางแล้ว มังครับ  

แม้นไม่ได้ ไปปล่อยในน้ำแม่ หรือ แม่น้ำ ก็น่าจะถูกปล่อย ในหม้อน้ำ               แฮ่ ;D

สัพเพ สัตตา   อเวราโหตุ   สัตว์ทั้งหลาย  จงอย่า มีการจองเวรกันเลย

เจ้าตาย ใน หม้อน้ำ ตื้น ๆ ได้กลายเป็น อาหารคน    ดีกว่า ตายเป็น อาหารสัตว์อื่น ในแม่น้ำ ลึก ๆ

ให้ทาน ในสัตว์ หวังผล ได้ 100 เท่า      ทานในคนศีลไม่ดี ยังผลได้ 1000 เท่า
 ทานในคนดี มีศีล มีธัมม์  ย่อมได้หลายกว่านี้    อิง มาจาก คำพระสอน ฯ

สาธุ ๆ ๆ

.........สาธุยิ่งนักลุงหนาน หอยเป็นภาพประกอบฉากบ่ดาย ตอนนี้คงเป็นอาหารคนไปแล้วละ

..........ปอยหลวงวัดป่ารวก

ไหว้สา  พระธัมม์ สายบุญ 

สาธุ ๆ ๆ  อนุโมทามิ กับ บุญทุกบุญ มีโรงทาน เป็นต้น

เหตุดี  ย่อมมี ผลดี รอให้ผลอยู่ เมื่อกาลเวลามาถึง         

เศรษฐี  หมายถึง  ผู้มีโรงทาน ของตนเอง 
           
ผู้ทำโรงทาน ด้วยโภชนาอาหาร  ฮอดถึง ไอติม แด่ ผู้อื่น  ชื่อว่า ให้แก่ ตัวเก่าเราเองด้วย  ตาม หลักเหตุ และ ผล อันมาแต่ เหตุปัจจัย

ผม ขออนุโมทนาบุญ  ผลบุญ จักมี แด่ ท่านทั้งหลายปานใด
ไม่ว่า การ ไม่อดอยาก ไม่หมดแรง สดชื่นแจ่มใส  พลานามัยสมบูรณ์ จาก ผลทาน อันมาแต่เหตุเดิมเคยทำไว้ดีแล้ว ฯลฯ
การเป็น ผู้เคยมีโรงทาน ในชาตินี้  อาจส่งผล เป็น อุปนิสัย สัญญาเก่าตามไป ในอนาคตชาติ ให้มีเหตุปัจจัย ทำได้ยิ่งใหญ่ เหลือเก่า ก็อาจเป็นได้

ผลบุญนั้น จงมี แก่ ผู้ข้าพ์ หนานธง พร้อม สายบุญ ในโลกจักรวาลนี้  ฮอด อนันตจักรวาลด้วยเถิด   
สาธุ ๆ ๆ   อนุโมทามิ

....สาธุ ด้วยเหตุนี้โรงทานจึงเกิดขึ้น

..มอบทุนการศึกษาปี 57 จากดอกผล กองทุนเพื่อการศึกษาและสงเคราะห์

...งานพระราชทานเพลิงศพท่านพระครูวิบูลสีลวงศ์ วัดออนกลาง เชียงใหม่

...จ่วยโรงทานงานปอยหลวงวัดลำเปิง ฉลองกุฏิและกำแพงแก้วรอบอุโบสถ

 ;D

 ;D

 ;D ;D ;D ;D ;D ;D ;D ;D ;D ;D

 ;D

กำหนดการวันมหาสงกรานต์ ปีใหม่เมือง
.......................................................
วันที่ 12 เม.ย.57 กลุ่มผู้สูงอายุ พัฒนาวัด ขัดราชวัตร สานเจดีย์ไม้ไผ่ใส่ทราย
ขอกลุ่มพลังหมู่ 7 ช่วยตั้งเต้นท์
(ผู้สูงอายุขอให้เตรียมเตรียมไม้ไผ่ ต้นอ้อย ต้นกล้วย ต้นกุ๊ก มาด้วย)
...
วันที่ 13 เม.ย.57 วันสังขารล่อง (ตอนเช้าวันที่ 13,14,15, ถวายขันข้าวหาญาติผู้ล่วงลับ )
...
วันที่ 14 เม.ย.57 วันเนาว์หรือว่าวันเน่า ขนทรายเข้าวัด, ให้กลุ่มผู้สูงอายุหญิง แม่บ้าน ช่วยกันทำบายศรี ตกแต่งสถานที่ทำพิธี
วันที่ 15 เม.ย.57 วันพญาวัน
ภาคเช้า อาจารย์วัดกล่าวโอกาสบรวงสรวงเทพารักษ์ ทำบุญตักบาตร ถวายขันข้าวหาญาติ สรงน้ำพระพุทธรูป ถวายเจดีย์ทราย
...
กำหนดการ
หล่อพระพุทธรูปพระเจ้าทันใจ วันอังคาร ที่ 15 เมษายน 2557
**************
เวลา 09.30 น. ประกอบพิธีทางศาสนา
- ไหว้พระรับศีล
- อาจารย์กล่าวคำอาราธนาพระปริตร
- พระสงฆ์ 9 รูป เจริญพระพุทธมนต์
- ถวายไทยธรรม ถวายต้นเงินพระประจำวันเกิด 7 วัน พระสงฆ์อนุโมทนา
- เชิญพุทธศาสนิกชนร่วมกันหล่อพระให้เสร็จในวันเวลา 3 ชั่วโมง
เวลา 11.00 น. ถวายภัตตาหารเพล
เวลา 12.00 น. คณะศรัทธารับประทานอาหารร่วมกัน
...
หมายเหตุพิเศษ 1.ศรัทธาท่านใดมีผลไม้ ฝักแก้ว ฝักหม่น เผือกมัน กล้วย ขนุน มะพร้าว หรือผลไม้อย่างใด ก็ได้ใคร่จะเอามาร่วมพิธีบรวงสรวง ในวันงาน เชิญเอามาร่วมได้
2.ศรัทธาท่านใดจะร่วมนำอาหารมาออกโรงทาน ติดต่อที่เจ้าอาวาส 089-637-5409

.........ได้กู่เฝ้าวัดอีกสาม

........เหล่ากอสมณ ;D ;D ;D ;D

ไหว้สา พระธัมม์  สายบุญ ครูบา

ย้อน มีบุญผ้าเหลืองหลาย  เลยได้มาเป๋น  พระหน้อย  ยามเป๋น หละอ่อนหน้อย  เยาว์วัย

เป๋นตุ๊ จ๋ำบ่ ผิดเปิ่นว่า มีอานิสงส์ 30 กัลป    เป๋นพระหน้อย มีอานิสงส์ 15 กัลป  คนฮ่วมได้ลดหลั่นกั๋นลงไป


สาธุ ๆๆ  อนุโมทามิ

....อนุโมทนาสาธุ

 :)

 ;D

 ;D

ปล่อยให้อดีตผ่านไป รับสิ่งใหม่ๆเข้ามา

หนังสือปีใหม่เมืองล้านนา
จุลลสกราช ๑๓๗๖ พุทธสกราช ๒๕๕๗-๒๕๕๘
ปลีกาบสะง้า (ปีมะเมีย ฉศก)
ปกติมาส ปกติวาร ปกติสุรทิน

มังคลวุฒิกาลานุกาละ สังกรมสวัสตฺิ ศิริศุภมัสตุ จุลลสกราชได้ ๑๓๗๕ ตัว มะเส็งฉนำกัมโพชพิสัยในคิมหันตอุตุ จินตมาส ศุกลปักษ์ ปัญจทสมี จันทรวารไถง ไทภาษาว่าปลีก่าใส้ เดือน ๗ เพง วันไทดับเหม้าติถี ๑๔ ตัว นาทีติถี ๓๓ ตัว พระจันทร์จรณยุตติโยคโสดเสด็จเข้าเทียวเทียมนักขัตตรืกษ์ตัวถ้วน ๑๓ ชื่อหัสตะคือว่าดาวสอกฅู้ เทวตาปรากฏในวันกันย์ปถวีราศี นาทีฤกษ์ ๘ ตัว เสี้ยงยามตูดเช้าสู่ยามกลองงายปลาย ๑ ลูกมหานาที ปลาย ๒ บาทน้ำ ปลาย ๑๓ พิชชา ปลาย ๒ ปราณ ปลาย ๑๐ อักขระ คือว่าได้ ๐๘ นาฬิกา ๑๑ นาที ๒๔ วินาที พร่ำได้วันจันทร์ ที่ ๑๔ เมษายน พระพุทธสกราช ๒๕๕๗

ยามนั้น รวิสังกรมะ คือ พระสุริยอาทิตย์ ทรงวัตถาภรณ์เครื่องประดับอันขาว สุบกระโจม ต่างกระจอนหู ประดับด้วยแก้ววิฑูรย์ ทัดดอกอุบลขาว นอนสะแคงเหนือหลังช้างเผือก อว่ายหน้าสู่หนปัจฉิม คือทิสสะหนวันตก เสด็จย้ายจากมีนประเทศสู่เมษราศีทางโคณวิถีเข้าใกล้เขาพระสุเมรุราช

ขณะยามนั้น ยังมีนางเทวดาตนหนึ่งชื่อว่ามโนรา ถือเอาดอกกาสะลองอันเปนนิมิตนามปลี มานอนอยู่ถ้าดารับเอาขุนสังกรานต์ไพ ปลีนี้ฝนหัวปลี กลางปลีมีมาก หล้าปลีบ่มี พิชชะของปลูกเข้าไร่นาดีอุดม อุบาทว์จักเกิดแก่ผู้ใหย่ ท้าวพระยาจักเดือดร้อนมากชะแล เหตุตามคาถาว่า "จนฺทภาโน จ สงฺกรฺม เสยฺยโน ปฏิคฺคหํ นครา ชนา ปาทา จ โสกโรคา ทุพฺภิกฺขกา" ดั่งนี้แล ควรสืบชาตาบ้านเมือง ปูชาเคราะห์บ้านเคราะห์เมืองตามอุปเทศเทิอะ จิ่งพ้นแล

ในวันสังกรานต์ไพนั้น จุ่งหื้อครูบาอาจารย์ เจ้านาย ท้าวพระญาเสนาอามาตย์ข้าราชการ ไพร่ ราษฎรทั้งมวลเอากันไพสู่โปกขรณี แม่น้ำ เค้าไม้ จอมปลวกใหย่ หนทางไคว่สี่เส้นสุมกัน อว่ายหน้าไพสู่ทิสะหนวันตกอาบองค์สรงเกศเกล้าเกศี ปลีนี้สรีอยู่ที่หน้าผาก หื้อเอาน้ำอบน้ำหอมเช็ดที่หน้าผากเสีย กาลกิณีอยู่ที่นมจังไรอยู่ที่ปลายมือ หื้อเอาน้ำขมิ้นส้มป่อยเช็ดคว่างเสีย กล่าวคาถาว่า "อม สิริมา มหาสิริมา เตชะ ยสฺลาภา อายุ วณฺณา ภวนฺตุเม" ลอยจังไรเสียในที่ทังหลายฝูงนั้น แล้วมานุ่งทรงเสื้อผ้าผืนใหม่ ทัดดอกกาสะลองอันเปนพระญาดอก หากจักมีอายุยืนยาวไพชะแล

เดือน ๗ ลงค่ำ ๑ พร่ำว่าได้วันอังคารที่ ๑๕ เมษายน พระพุทธสกราช ๒๕๕๗ วันไทรวายสีเปนวันปูติ คือวันเน่า ในวันเน่านั้น บ่ควรจักกะทำมังคลกัมส์สักอัน อย่าหื้อคนทั้งหลายมีใจขุ่นมัวกวนเกลาด้วยบาปเปนต้นว่า ปาณาติบาต อทินนาทาน กาเมสุมิจฉาจาร อย่าผิดถ้องร้องเถียงกัน หื้อมีสามัคคฉันทาพร้อมเพรียงกัน ชำระหอเรือนบ้านชอง กวาดซายดายหญ้า ข่วงวัดวาอาราม ข่วงไม้สรี เจติยะพระธาตุ ขนซายใส่วัด จักมีผลานิสงส์กว้างขวางมากนักชะแล

เดือน ๗ ลง ๒ ค่ำ เปนวันพระญาวัน พร่ำว่าได้วันพุธที่ ๑๖ เมษายน พระพุทธสกราช ๒๕๕๗ วันไทเมืองใส้ ติถี ๑ นาทีติถี ๓๓ พระจันทร์จรณยุติโยด โสดเสด็จเข้าเทียวเทียมนักขัตตรืกษ์ตัวถ้วน ๑๕ ชื่อสวาติ คือดาวช้างพัง เทวตาปรากฏในตุลย์วาโยราศี นาทีฤกษ์ ๕ ตัว เสี้ยงยามเที่ยงสู่ยามตูดซ้ายปลาย ๑ บาทน้ำ ปลาย ๗ พิชชา ปลาย ๒ ปราณ ปลาย ๑๐ อักขระ คือว่าได้เวลา ๑๒ นาฬิกา ๐๙ นาที ๐๐ วินาที ยามนั้น สกราชจิ่งขึ้นแถมตัวนึ่ง จิ่งเปน ๑๓๗๖ ตัว ปลีกาบสะง้าแล

ปลีนี้ได้เศษ ๘ ชื่อพิณณวทกวัสสะ ปลีนี้วอกรักษาปลี หมาจิ้งจอกรักษาเดือน หมูรักษาป่า ปลาตีนรักษาน้ำ ตักกสิลยักข์รักษาอากาส กุมภัณฑ์รักษาแผ่นดิน ท้าวพณะญาเป็นใหย่แก่คนทั้งหลาย วอกเป็นใหญ่แก่สัตว์ ๔ ตีน ตักแตนเปนใหย่แก่สัตต์ ๒ ตีน ไม้หาดเปนใหย่แก่ไม้จิง ไม้แมเปนใหย่แก่ไม้กลวง หย้าเลาเปนใหย่แก่หย้าทั้งหลาย ดอกกาสะลองเปนพระญาแก่ดอกไม้ โอชารสดินบ่มีหลาย

ขวันเข้าอยู่ไม้เดื่อ หื้อเอาไม้เดื่อมาแปลงเปนคันเข้าแรก ไม้พานแขเปนพระญาแก่ไม้กลวงไม้ตันทังมวล ผีเสื้ออยู่ไม้สะเลียม ผีเสื้ออยู่ไม้อันใดอย่าได้ฟักฟันตัดปล้ำยังไม้อันนั้น คันจักกะทำมังคลกัมมืเยื่องใดหื้อได้ปูชาผีเสื้ออยู่ไม้นั้นเสียก่อนกะทำ จักสมริทธีชะแล

นาคราชขึ้นน้ำ ๒ ตัว บันดาลหื้อฝนตก ๕๐๐ ห่า ชื่อ จันทาธิปติ จัดเปนตางได้ ๕ ตาง แลตางกว้างได้ ๖๐ โยชนะ เลิก็ ๓๐ โยชนะ จักตกในเขาสัตตปริภัณฑ์ ๒๔๗ ห่า ตกในป่าหิมพานต์ ๑๖๑ ห่า ตกในมนุสสโลกเขตเมืองคน ๙๒ ห่า เทวดาวางเครื่องประดับหนปัจฉิม คือ ทิสะหนวันตก บาปเคราะห์ตกหนพายัพ คือ ทิสะหนวันตกแจ่งเหนือ ปาปลัคนาตกหนอาคไนย์ คือ ทิสะหนวันออกแจ่งใต้ ในทิสะทัง ๓ นี้ กะทำมังคลกัมม์และอาบน้ำดำาหัวชำระตัวตน อย่าอว่ายหน้าไพต้องบ่ดี

อตีตวรพุทธสาสนาคลาล่วงได้ ๒๕๕๖ พระวัสสา ปลาย ๑๑ เดือน ปลาย ๒ วัน นับแต่วันพระญาวันคืนหลัง อนาคตวรพุทธสาสนาจักมาพายหน้าบ่น้อย ยังอยู่ ๒๕๕๓ พระวัสสา ปลาย ๒๘ วันนับตั้งแต่วันปากปลีไพพายหน้า ตามชินกาลมาลินีสังเกตเหตุเอาบวกสมกันเตม ๕๐๐๐ พระวัสสาบ่เสษ เหตุตามฎีกาชินกาลมาลินีมหาพิลางคสัมมิหรสีเจ้า หากวิสัชชนาแปลงสืบๆมานั้นแล ปริโยสาน สมตฺตา ฯ

(ดร.ยุทธพร นาคสุข เปนผู้วิสัชชนาปล่านแปลงแต่งแต้มทำนายพยากรณ์แล)

รายชื่อผู้ร่วมทำบุญงานหล่อพระประธานพระเจ้าทันใจประดิษฐานไว้ในศาลาการเปรียญ
วันอังคาร ที่ 15 เมษายน 2557
*********
1 เจ๊ง้อ ชลบุรี พระอัครสาวซ้ายขวา
2 คุณสมเกียรติ คุณวรรณา มโนประเสริญกุล กรุงเทพมหานคร
พระอัครสาวซ้ายขวา
3 คุณจันทร์แก้ว คุณนันทารี อินต๊ะนางแล พร้อมครอบครัว
ตลาดนำสวัสดิ์ เครื่องบรวงสรวง
4 คุณนเรศ นางสาวนิศราวงค์ สถาน พร้อมครอบครัว
ตลาดนำสวัสดิ์ เครื่องบรวงสรวง
5 คณะแม่บ้าน บ้านเด่นดงเหนือ บ้านเด่นดงเหนือ โรงทาน
6 คณะแม่บ้าน พร้อมศรัทธาบ้านนางแลใน โรงทาน
7 นายชาตรี นางเสาร์แก้ว อารย์ นางแลใน เครื่องบรวงสรวง
8 แม่บัวเชียว อารีย์ 300
9 นายสุพล นางทองศรี ขันจันทร์แสง พร้อมครอบครัว 8,000
10 แม่ก๋อง ชัยคำมี 1,000
11 นางสาวสุพิน อารีย์ 5,000
12 นางสาวจีระนันท์ ทนันชัย 820
13 นางสาวจริยา บุญศรี 1,000
14 นางสาวมัธติกา แก้วสืบ 1,000
15 นายเจตน์ นางวาสนา อารีย์ กรุงเทพ 1,000
16 พ่อสิงห์ แม่วรรณ อารีย์ พร้อมครอบครัว 500
17 นายบุญยัง นางนงลักษณ์ กันนา นางแลใต้ 200
18 ดาบตรีทินกร พิชัยวัฒนกุล พร้อมครอบครัว 2,000
19 พ่อคำ แม่ครูคำแสน แก้วสืบ พร้อมครอบครัว 1,000
20 พ่อไล แม่เอ้ย นายจรูญ เขื่อนเพชร พร้อมครอบครัว 1,000
ทราย 1 ลำ หกล้อ
21 ครอบครัวอรพิน หน่อแก้ว โรงทานน้ำดื่ม
22 ครอบครัว พ่อสมพร แม่ปุ่น กิจรักษ์ ทราย 1 ลำสิบล้อ
23 พ่อบุญธรรม แม่น้อย เวียงมูล ทราย 1 ลำ หกล้อ
24 ครอบครัว พ่อติ๊บ แม่ยุพิน ธรรมติน น้ำแข็ง
25 ครอบครัว แม่ตาล แสนศรี 1,000
26 นายคำสุข นางเฉลียว 200
27 พ่ออ้าย แม่แสง ปัญโย 100
28 ครอบครัว นางเสาวลักษณ์ โกยามา 1,000
29 ครอบครัววพ่อทา สงคราม นายมนัส นางอรวรรณ อิ่มพร โรงทาน
30 ครอบครัว แม่นางคำ สงคราม โรงทาน
31 ครอบครัว นายสุกฤษฏิ์ นางรอญ สุภาศรี 500
32 ครอบครัวนายพร นางโย้ง กุดชุ่ม 500
33 ครอบครัว นายตูน อำเภอพาน 200
34 ครอบครัว นายเสาร์แก้ว นางบัวตอง จุมปูสาร 500
35 ครอบครัว พ่อลิตร แม่ผัด อารีย์ 200
36 ครอบครัว นายประพัฒน์ อารีย์ 1,000
37 นางทัศนีย์ ทรายคำ นางรอญ สุภาศรี โรงทาน
38 น้องเหมย น้องมังกร โรงทานน้ำดื่ม
39 น.ส.นงคราญ ชัยคำมี พร้อมเพื่อนๆ โรงทานไอศกรีม
40 นายธนัท ชีวะวงศ์ถาวร จ.พะเยา 100
41 ครอบครัว นายรอด นางสมมนา น.ส.อริสา อารีย์ 1,000 โรงทานน้ำดื่ม
42 ครอบครัว พ่อไล แม่เอ้ย นายจรูญ เขื่อนเพชร โรงทานน้ำดื่ม
43 แม่สายสุนีย์ สวนในหมอก 500
44 นายธเนศพล นางปิ่นฤทัย เดชโชคธนวงค์ พร้อมบุตร 500
45 ครอบครัว นายจรัญ นางพรนภา เขื่อนเพชร 500 โรงทานน้ำดื่ม
46 พ่อบุญ กันติ๊บ 200
47 แม่ทา สุตะสม 500
48 แม่เอ้ย อารีย์ 100
49 นายณัฐวัชร นางธัญวลัย สกุลวัฒนชัย 2,000
50 ครอบครัว นางอาม สุขสันต์ 200
51 พ่อสองเมือง กันติ๊บ 100
52 นางวนิดา เทพอุดม บ้านห้วยพลู 40
53 นายศรีนวล นางศรีจันทร์ สุตะสม 299
54 นายสมพงษ์ นางนารา ศรีแจริญพันธ์ 1,000
55 ครอบครัว นายอิน นางแก้ว ใหม่แสง 1,500
56 ครอบครัว พ่อมา แม่น้อย สงคำ 1,000
57 นางสาวนงคราญ ทำของดี ด.ญ.สุพิชฌา ตัง 1,000
58 แม่คำแปง อารีย์ 200
59 แม่จันทร์สวย อารีย์ นายเทวิน ชัยคำมี 500
60.ครอบครัว นายเอียน โรเบร์ต เดนชิล 9,000 บาท
ุ61.แม่สำราญ นางสาวชลิตา พินืจมนตรี 409 บาท
62.นายบุญ พินิจมนตรี พร้อมครอบครัว 329 บาท
63.ครอบครัว นายสมศักดิ์ หน่อแก้ว 1,000 บาท
64.ครอบครัวนายเชวงศักดิ์ ศรีอ่อน 1,000 บาท
65.นายมานะ นางสมศรี เว่าสูงเนิน 500 บาท
และศรัทธาร่วมบริจาคโรงทานที่ประธานแม่บ้านอีก 41 คน ขออนุโมทนาสาธุเน้อ

 :)

 ;D

อนุโมทนาสาธุ

 ;D

นานมาแล้ว มีพระราชาองค์หนึ่ง พระราชาองค์นี้ มีคนสนิทคนหนึ่งที่พระองค์สนิทมาก และมักจะพาไปไหนมาไหนด้วยเสมอในทุกๆที่ แล้ววันหนึ่ง พระราชาก็ถูกหมาตัวหนึ่งกัดนิ้ว แผลฉกรรจ์มาก พระราชาจึงถามคนสนิทว่า นี่เป็นลางไม่ดีของพระองค์หรือเปล่า คนสนิทกลับตอบว่า " ดี หรือไม่ดี ยากที่จะบอก "

และในที่สุด พระราชาก็ถูกตัดนิ้ว และพระราชาก็ถามคนสนิทอีกว่า นี่เป็นลางไม่ดีของพระองค์หรือเปล่า คนสนิทกลับตอบว่า " ดี หรือไม่ดียากที่จะบอก " พระราชาโกรธมาก เลยจับคนสนิทขังไว้ในคุก

วันหนึ่ง พระราชาก็ได้เสด็จออกป่าล่าสัตว์ พระองค์ทรงตื่นเต้นมาก แล้วก็มุ่งเข้าไปในป่า ลึกเข้าไปเรื่อยๆ เมื่อมารู้ตัวอีกทีก็พบว่าพระองค์ได้หลงทางเสียแล้ว แต่ก่อนที่อะไรจะเลวร้ายไปกว่านั้น พระองค์ก็ได้พบกับชนเผ่าพื้นเมืองในป่าแห่งนั้น คนป่าพวกนั้น ต้องการจับพระราชาไปบูชายัญ แต่พวกเขาก็พบว่าพระราชานิ้วขาด จึงรีบปลดปล่อยพระราชา เพราะเชื่อว่าพระราชาไม่ใช่มนุษย์ที่สมบูรณ์เลย และไม่เหมาะที่จะนำไปบูชายัญ

พระราชาจึงตัดสินใจกลับพระราชวังในที่สุด และสุดท้าย พระองค์ก็เข้าใจคำพูดของคนสนิทที่บอกว่า " ดีหรือไม่ดี ยากที่จะบอก " เพราะถ้าพระองค์มีนิ้วครบสมบูรณ์ พระองค์ต้องถูกฆ่าโดยคนป่าพวกนั้นอย่างแน่นอน พระราชาจึงสั่งปล่อยตัวคนสนิท และขอโทษเขา แต่พระราชากลับประหลาดใจ เมื่อคนสนิทกลับไม่โกรธพระองค์เลย ในทางตรงข้ามเขากลับบอกว่า มันไม่ใช่เรื่องเลวร้ายอะไรเลยที่ท่านขังข้าไว้

ทำไมงั้นหรือ เพราะว่าถ้าพระองค์ไม่ขังข้าไว้ ข้าก็จะต้องตามท่านไปในป่า และในเมื่อท่านไม่เหมาะจะถูกบูชายัญ ข้าคงจะถูกนำไปบูชายัญแทนเป็นแน่ อีกครั้งกับคำที่ว่า ดี หรือไม่ดี ยากที่จะบอก เรื่องนี้อาจกล่าวได้ว่า ทุกสิ่งทุกอย่างที่เกิดขึ้นในโลกนี้ ไม่มีการสรุปได้อย่างแน่นอนว่า ดี หรือ ไม่ดี บางครั้งสิ่งที่ดี อาจจะกลายเป็นสิ่งที่เลวร้าย ในขณะที่สิ่งที่เลวร้ายอาจกลายเป็นดีได้ สิ่งดีๆอะไรก็ตาม ที่เกิดขึ้นกับเรา จงสนุกสนานกับมัน แต่อย่าไปยึดติดกับมัน จงคิดเสียว่ามันเป็นสิ่งที่มาสร้างความประหลาดใจให้กับชีวิตของคุณ อะไรต่างๆ ที่มันเลวร้าย ซึ่งเกิดขึ้นกับคุณ ไม่จำเป็นต้องไปเศร้าเสียใจ ในตอนท้าย มันอาจจะไม่ใช่สิ่งที่เลวร้าย .........................................................

ถ้าพวกเราเข้าใจได้อย่างนี้ พวกเราจะพบว่า การใช้ชีวิตนั้น ไม่ใช่เรื่องยากเลย

ปีนี้ตรงกับวันที่ 13 พฤษภาคม

 ;D

 ;D ;D ;D

 ;)

 ;D

ขออนุโมทนาบุญด้วยคับ

.............สาธุ

 ;D

 ;D

 ;D

 ;D

 ;D

 ;)

 ;D

 ;D

จำที่ควรจำ ลืมสิ่งที่ควรลืม
...ทำสิ่งที่ควรทำ เลิกทำสิ่งที่ควรเลิกทำ เช่นนี้
...ชีวิตย่อมมีแต่..."ความสุข"..
(ภูผา)

 ;D

 ;Dครูบาตานเตียน

 ;Dอดเอาใหญแล้ว

 ;D

 ;D

 ;D

 ;D

 ;D

 ;D

วันนี้วันที่ 9/8/57 เวลา 16.30 น. ได้รับโทรศัพท์จากเพื่อนที่ไม่ได้เจอกันนานเกือบสิบปีโทรมาขอให้ช่วยประชาสัมพันธ์ ขอรับบริจาคเลือดให้กับลูกสาวที่ป่วยเป็นโรคประหลาดเม็ดเลือดแดงทำลายเม็ดเลือดขาวรอการผ่าตัดอยู่ที่โรงพยาบาลเชียงรายประชานุเคราห์ หมอบอกว่าเลือดที่รับบริจาคจำนวน 10 ถุงจะมีเม็ดเลือดที่ใช้ได้รวมกันประมาณ 1 ถุง ดังนั้นจึงต้องการเลือดเป็นจำนวนมาก เลือดน้อง กรุ๊ป B แต่หมอบอกว่ากรุ๊ปอะไรก็ได้ จะเอาไปแลกกันภายหลังครับ ท่านใดที่พอจะบริจาคได้รบกวนบริจาคได้ที่โรงพยาบาลเชียงรายประชานุเคราะห์ระบุชื่อผู้รับเลือดคือ เด็กหญิงสุภาวดี  เตใจ หรือจะติดต่อคุณพ่อน้องที่เบอร์ 082-2105-313 คุณสวาท  เตใจ
ท่านผู้อ่านที่มีเฟสบุ๊ค ไลน์กลุ่ม ขอความกรุณาประชาสัมพันธ์ข้อความนี้ด้วย ถ้าหากได้เยอะหรือมากพอแล้วจะมาแจ้งให้ทราบต่อไปครับ
ขอบคุณทุกท่านไว้ณ โอกาสนี้ด้วยครับ............ก็อปมาจากห้องสังคม จ่วยกั๋นแชร์ข้อความ

 ;D ;D ;D

 ;D

ขอนิมนต์เพื่อนสหธรรมิกและศิษย์เก่า มจร.รุ่น๕๓ (ห้องเรียนวัดพระแก้ว)ไปร่วมเป็นเจ้าภาพสวดอภิธรรมศพ ในคืนวันอังคารที่ ๑๙ สิงหาคม ๒๕๕๗ เวลา ตั้งแต่ ๑๙.๐๐ น.เป็นต้นไป จึงขอประชาสัมพันธ์ให้ทราบทั่วกัน กรุณาแจ้งต่อด้วยขอบคุณ
ประกาศ..........พระครูสุนทรประชามานิตย์ อดีตเจ้าอาวาสวัดทรายมูล อดีตเจ้าคณะตำบลจันจว้า เขต ๑ อ.แม่จัน จ.เชียงราย อายุ ๖๒ พรรษา ๔๑ มรณภาพ เมื่อคืนที่ ๑๔ สิงหาคม ๒๕๕๗

....วันที่ 21 ส.ค. 57 เวลา 14.00 น.ปิดศพหลวงพ่อพระครู เพื่อรอฌาปนกิจ
เชิญพระนิสิตร่วมรุ่น 53 มจร.ทุกรูปพร้อมกัน พร้อมกันเวลาดังกล่าว

เพื่อนๆสหธรรมิกและศิษย์เก่า มจร.รุ่น๕๓ (ห้องเรียนวัดพระแก้ว)ไปร่วมเป็นเจ้าภาพสวดอภิธรรมศพ ในคืนวันอังคารที่ ๑๙ สิงหาคม ๒๕๕๗ เวลา ตั้งแต่ ๑๙.๐๐ น.
..........พระครูสุนทรประชามานิตย์ อดีตเจ้าอาวาสวัดทรายมูล อดีตเจ้าคณะตำบลจันจว้า เขต ๑ อ.แม่จัน จ.เชียงราย อายุ ๖๒ พรรษา ๔๑ มรณภาพ เมื่อคืนที่ ๑๔ สิงหาคม ๒๕๕๗

....วันที่ 21 ส.ค. 57 เวลา 14.00 น.ปิดศพหลวงพ่อพระครู เพื่อรอฌาปนกิจ
เชิญพระนิสิตร่วมรุ่น 53 มจร.ทุกรูปพร้อมกัน พร้อมกันเวลาดังกล่าว

 ;D

 ;D

.......น้ำท่วมอีกรอบ

 ;D

 ;D

 ;D

 ;D

........สลากภัตวัดห้วยไร่ ต.ปงน้อย ดอยหลวง

 ;D

 ::) ;D :D

 ;D

..........ทำดีเถิดนะ

 ;D

 ;D

 ;D

 ;D

 :D

ตานหาสมเด็จ วัดนางแล

 ;D

 ;D

ขออนุโมทนา.........เจ้าภาพโลงศพ 27 ใบ
ครอบครัว Puan Leong พวน เหลียง จิว สิงคโปร์
ครอบครัว Bei Shen Gong ไบ เซน กอง สิงคโปร์
ครอบครัว Chia Chee Kuan เชีย ฉี กวาน (นางพวงทอง วงค์ใจ)
ครอบครัว Low Seng Ngee โลว แซง นี
ครอบครัว ประทีป กันกอบ
ครอบครัว สุพล ขันจันทร์แสง พร้อมญาติ เชียงราย
,,,,ท่านใดประสงค์นำไปเพื่อสาธารณกุศลช่วยเพื่อการนี้ ติดต่อมาได้ ตอนนี้เหลือจำนวน 5 ใบ

 ;D ;D ;D

 ;D

 ;D

ไหว้สา  พระธัมมวินัย  สายบุญ

ขอเอา ธัมมะ คือ ความรู้มาร่วมทำ ธัมมทาน

อาจารย์ไพโรจน์  โรจนประภาพันธุ์  สอนผมเกี่ยวกับ  การให้ความสำคัญ  ขอเอามาเล่าในเวอร์ชั่นหนานขี้อู้ ประมาณ ว่า

                          ความสำคัญ  ขึ้นอยู่กับ  การให้ความสำคัญ 

มัน บ่ แม่น  เรื่อง สาวม่าน หม่าเมี๊ยะ เมืองมะหละแหม่ง กับ  เจ้านายเจียงใหม่ หนา       แต่มันเป๋นเรื่อง สาวน่าน  กับ บ่าวขี้อู้

เรื่อง มันเมิ้นเมินน.....   มาแล้ว  หลายปี๋   

สมัยผม ยังไม่ได้เกณฑ์ทหาร  เป็น นักศึกษา ป.ว.ส.เกษตรน่าน  ช่วงนั้นระหว่างการสอบ  ความสำคัญมันต้องอ่านหนังสือที่จะสอบวันพูกนี้

ทว่า  หัวใจมันเรียกร้อง         มัน ง่าหอม สาว              ตัวมันอยู่ไม่ได้  อ่านหนังสือ ไม่รู้เรื่อง    เลยเอาทั้งกาย กับ ใจ ถีบรถถีบ ไปหาสาว 

หนังสือ หนังหา หรือ จะหนังหมา หนังแมว สิ่งที่ว่า  สมควรสำคัญ  มันคือ ผลประโยชน์ที่สำคัญ ของ  นักเรียน  นักศึกษา  หนทางก้าวหน้า ฐานบาทของชีวิต ใน อนาคตกาล   มันไม่สนใจ ใยดี


      :-*            เราให้ สาวสำคัญ  กว่าอื่นใด  ในยามนั้น                       แฮ่  ๆ     ;D 


หนานขี้อู้  ขอกราบสมมาคารวะ ขออภัย  ที่นำเสนอไม่ได้รู้จัก ปะเหลาะ เผาะแผะ หม่าแฮะห้าว  เจ้ากระทู้กำแล้ว

นานาจิตตั๋ง    น่อครับ   กราบไหว้ครูบาเจ้าวัดนางแล    หนานเอามาฮอมธัมมตาน กับ ครูบาเจ้า ฯ เอาบุญกุศล





   

ไหว้สา  พระธัมมวินัย  สายบุญ

ความสำคัญ  บางทีมันก็ยิ่งกว่า  ผลประโยชน์อันสำคัญ  อันสมควร     

เรื่อง ทางโลก เรื่องสมมุติ  ไม่สำคัญเท่า เรื่อง โพ้นโลก    แต่ เรามัก ไม่ได้ให้ความสำคัญ กับ  เรื่องธัมมะ โพ้นโลก

เรื่อง โพ้นโลก       เรื่อง ชาติหน้า  โลกจิตวิญญาณ   อยู่คู่เคียงกับ โลกสมมุติ

ปัญหาใกล้ตัวเราเอง  แต่  เรายากที่จะแก้ไข ให้เราเอง     ปัญหาผู้อื่นไกล ใกล้  เราอาจช่วยเขยไข ให้เขาได้   เปิงคำหม่าเก่า  เล่าว่า

     ต๋า  อยู่ตางหน้า       ผ่อหน้า บ่ หัน      

สาธุ ครับ

สาธุ

""""...............สืบชาตา

 ;D ;D ;D

 ;D

 ;D

 ;D

 ;D

 ;D

 ;D

พระราชประวัติพญามังราย.[color=blue]..เนื่องในวันคล้ายวันประสูติ 23 ตุลาคม
พญามังรายเป็นพระราชโอรสในพระเจ้าลาวเม็งแห่งราชวงศ์ลวจังกราชผู้ครองหิรัญนครเงินยาง (อ.เชียงแสนปัจจุบัน) กับพระนางอั้วมิ่งจอมเมือง พระราชธิดาของท้าวรุ่งแก่นชายเจ้าเมืองเชียงรุ่ง ท้าวรุ่งแก่นชายทรงตั้งพระนามพระธิดาใหม่ว่าพระนางเทพคำข่ายหรือเทพคำขยายเพื่อเป็นมงคลนาม พญามังรายเป็นเชื้อสาย ของพระเจ้าลวจังกราชปกครองชนเผ่าไทยยวน ซึ่งมีอาณาจักร ของตนเรียกอาณาจักรหิรัญนครเงินยาง ได้สร้างเมืองหิรัญนครเงินยางเป็นเมืองหลวงขึ้นทีริมฝั่งแม่น้ำโขงเมื่อประมาณ พ.ศ. 1182 พญามังรายประสูติวันอาทิตย์ แรม 9 ค่ำ เดือน 3 ปีจอ สัมฤทธิ์ศกจุลศักราช 600 (พ.ศ. 1781) เวลาย่ำรุ่ง พญามังรายมีโอรส 3 องค์ ได้แก่ เจ้าขุนเครื่อง เจ้าขุนคราม (ไชยสงคราม) และเจ้าขุนเครือ พญามังรายเสด็จสวรรคตเมื่อ พ.ศ. 1860 รวมพระชนมายุ 79 ชันษา[/color]

 ;D

 ;D

...สืบชาตา

 ;D

 ;D

 ;D

 ;D

....ป๋าเวณียี่เป็ง

.......สืบชาตา โรงแรมราชภัฏเชียงราย

 ;D

 ;D

 ;D

 :D

 ;D

สำนักงานวัฒนธรรมจังหวัดเชียงราย ขออาราธนาผู้อำนวยการ ศพอ.ทุกศูนย์เข้าร่วมประชุมรับฟังแนวทางการขับเคลื่อนงาน ศพอ.และการจัดงาน ศพอ.สัมพันธ์ครั้งที่ ๑๐ ในวันที่ ๒๐ พฤศจิกายน ๒๕๕๗ ณ ห้องประชุมธรรมลังกา ศาลากลางจังหวัดเชียงราย เวลา ๑๓.๐๐ น

 ;D

 ;D ;D ;D ;D ;D

 ;D

 ;D

ขอเชิญร่วมสืบสานงานพระพุทธศาสนา

ธรรมยาตราเดินขึ้นบูชาพระธาตุดอยตุง ปีที่ 4
วันที่ 1 ธันวาคม 2557 เริ่มเดินตั้งแต่เวลา 8:00-15:00 น.
ณ ศูนย์วิจัยพืชเชียงราย(อ่างเก็บน้ำบ้านป่ากล้วย) ถึงวัดพระธาตุดอยตุง อำเภอแม่สาย
 

 ;D

 ;D ;D ;D

...........กิจกรรมวันพ่อ

 ;D

 ;D ;D ;D ทำบุญวันคล้ายวันเกิดของ คุณครูและนักเรียนที่เกิดธันวาคมนี้

........เกิดมาทั้งทีทำดีให้ได้ จะตายทั้งทีฝากดีเอาไว้

 ;D ;D

 :)

น้อมถวายความอาลัย
แด่ท่านพระครูวิจิตรปัญญาภิวัฒน์
เจ้าอาวาสวัดสันทรายใหม่ เจ้าคณะตำบลริมกก

อนุโมทนาขอบคุณทุกท่านที่ได้ร่วมปัยจัยออกโรงทานวัดปางไตรแก้ว อ.เวียงชัย วันนี้ ขอโทษมิได้ไปร่วม

...........งานนี้เพื่อการศึกษาของนักเรียน

.........ตานข้าวใหม่ เดือนสี่เป็ง

ตัวแทนคณะครูและนักเรียนถวายของขวัญปีใหม่และขอพรปีใหม่....
ขอบคุณและขอบคุณไมตรีจิต
;) ;)

...........ออกโรงทานจ่วยงานวัดเกษมณีวราราม

 ;D ;D ;D

 ;D ;D ;D ;D.........อบรม

 ;D ;D ;D

 ;) :) ;D

...ทัวร์ธรรมะ+ธรรมชาติ ;D ;D ;D

 :D :D :D

 ;D

 ;D

 ;D

....ทำบุญวันคล้ายวันเกิดของคณะครูนักเรียนที่เกิดเดือน มกราคม กุมภาพันธ์ มีนาคม จัดให้พร้อมกันทั้งสามเดือน

 ;)

 ;)

 ;D

...หวังสิ่งใดไม่ได้ ก็เป็นทุกข็
...ได้มาครอบครอง ยิ่งทุกข์กว่า...

 ;)

 :)...น่าคิด

 ;D

 ;) :D

 ;D...อย่าเอาต๋นตั๋วอาตมาไปเปรียบเทียบครูบาหรือว่าสำนักวัดใดวัดนั่น เพราะว่าบุญญาบารมีคนเฮาตี่สร้างกั๋นมาในอดีตชาติจาติเก๋าป๋างหลังหลังบ่เหมือนกั๋น มนุษย์เกิดมาวันยามเดือนปีเกิดตรงกัน ชีวิตยังบ่เหมือนกั๋นย่อมแผกกันไป บ่ต้องมาถามมื้อดูหมอถามเลขออกหยั่ง ทุกวันนี้อาตมายังต้องรอปัจจัยญาติโยมมาสร้างวัดวาเพื่อหื้อศรัทธามาใช้ในกิจกรรมในงานศาสนา ถ้าทำนายทายทักมันแม่นคงบ่ต้องพิมพ์ใบฏีกาซองผ้าป่าแจกญาติโยม หวังว่าคงเข้าใจ๋ตามนี้...

 ;D

 ;D ;D ;D

 ;D ;D ;D

...ความสุขของปวงชนย่อมเป็นใหญ่

 ;D

ร่วมสังฆกรรมงานผูกพัทธสีมา วัดห้วยเคียน

ต่อไปเบื้องหน้า วัดจะหมอง มองจะห่าง หนตางจะเลี่ยน โฮงเฮียนจะดี คนบ่มีจะได้กิ๋นข้าว คนเฒ่าใส่เขี้ยวขาว แม่ฮ้างนางสาวจะนุ่งเตี่ยว ป่าเฮ่วม่วนเหมือนปอย ภูดอยจะล้าน คนขี้คร้านจะได้กิ๋นดี คนบ่ดีหนีไปนอนสาด ตูบกาดเต๋มบ้านเต๋มเมือง น้ำเหมืองเอาน้ำแม่ งัวควายบ่แพร่ คนเฒ่าคนแก่บ่มีไผแอ่วหา ปู๋ปล๋าหนีน้ำ เอาน้ำตกกับถ้ำเป๋นตี้แอ่วตี้จุม คนจักชุมนุมกั๋นเป๋นกลุ่มเป๋นก้อน บ้านเมืองจะเดือดฮ้อน ละอ่อนสอนบ่ฟังกำ คนใจ๋ดำมีทั่วประเทศ คนจักเหมือนผีเหมือนเผต ตึงแม่ญิงป้อจายผมมีบ่เกล้า ข้าวมีบ่ต๋ำ หนตางดีบ่มีคนไต่ ฮอยคนเหมือนฮอยงู คนจักซานบนดินมาหนึ่งศอก น้ำบ่อออกอยู่บนเฮือน เครือเขาเลื่อนบนอากาศ คนฉลาดแป๋งควายเหล็กมาขาย คนมีหูติ๊บต๋าติ๊บ ดำดินบินบนได้ จักมีในเบื้องหน้าแต้แหล่ปี้น้องตังหลายเหย

......มาฆบูชารำลึก

....ก๋ายอยู่ไก๋ล ใจศรัทธาต๋ามเตียนปู๋จาส่งไป สุขก๋ายและใจ๋เน้อโยม

 ;D ;D ;D

 >:( >:( ;D

........ธรรมโอสถ 10 อย่าง
1.อย่าถามหาสิ่งที่หายไป แต่ จงพอใจในสิ่งที่มีอยู่
2.อย่าเอาเงินเป็นตัวชี้ขาด แต่ จงเอาความสุขเป็นตัวชี้นำ
3.อย่าหวังมากกว่าที่เขาให้ แต่ จงให้มากกว่าที่เขาหวัง
4.อย่าพูดอะไรให้ใครเสียใจ อย่าทำอะไรให้ใครเสียคน
5.อย่าชักช้ารีรอ เวลาอาจไม่พอสำหรับอีกชีวิต
6.อย่าเอาปกติของเขามาเป็นปกติของเรา
7.อย่าอารมณ์เสียใส่ใคร อย่าใส่ใจถ้าใครใส่อารมณ์
8.อย่าลงไปเล่นกับหมู เพราะว่าหมูจะสนุก เราจะสกปรก
9.อย่านึกถึงบุญคุณที่เราทำให้แก่ใคร แต่จงนึกถึงบุญคุณคนที่ ทำให้กับเรา
10.อย่าเพ่งกรรมของใคร แต่จงเพ่งที่กรรมของเรา
ไม่มีเรื่องไหนเลวร้ายไปทั้งหมด การมองโลกในแง่ดีจึงจำเป็นมากในการทำให้ชีวิตมีความสุข เพราะคนที่ มีความสุขไม่ใช่ คนที่มีแต่ "สถานการณ์ดีๆ" อยู่รอบตัว แต่ คือคนที่มี "ทัศนะคติดีๆ"
....

บ่ดีลืมของเก่า บ่ดีเมาของใหม่
(ทุกอย่างต้องพอดี)

....สาขาวัดปงถุน อ.ท่าขี้เหล็ก จ.เชียงตุง 22 มีนาคม 58 ร่วมถวายพระประจำวันเกิด พร้อมกับคณะสุราษธานีและนครศรีธรรมราช

 ;D ;D ;D ;D

 :)

 >:(

 ;D

รศ.ดร.รัชนี สรรเสริญ คณะบดี คณะวิทย์ศาสตร์พร้อมด้วยคณาจารย์นักศึกษาและคณะศรัทธาบ้านนางแลใน ได้ร่วมจัดงานผ้าป่าขยะ เพื่อลดและจัดการขยะในชุมชนให้สะอาดปลอดจากภัยขยะในหลายๆด้าน...4 เมษายน 2558

เป็นกิจกรรมที่ดีมาก ... อนุโมทนาสาธุเจ้า

.....สงกรานต์ปีใหม่เมืองเหนือ ขอเจินกราบพระขอพรพระเจ้าทันใจ ที่หล่อด้วยแรงศรัทธา เมื่อ 15 เมษายน 2557 ที่ใช้เวลาหล่อ 3 ชั่วโมง ณ ศาลาการเปรียญหลังใหม่

 ;D

 ;D

 ;D ;D ;D

....ประเพณีผาลาดรอวยวัวสืบชาตาแม่น้ำนางแล เดือน 8 เหนือ แรม 8 ค่ำประจำปี 2558 ณ ขุนน้ำตกนางแลใน

 :'(

 ;D

 ;D

....ทำบุญวันคล้ายวันเกิดสำหรับครูและนักเรียนที่เกิดในเดือน พ.ค.และ มิ.ย.58 สองเดือนรวมกัน

............สืบชาต๋า

 :) :) :)

 ;D ;D ;D

 :) :) :)

 :) :)

 :)เพื่อควาสิริมงคล

วัดพระแก้ว

.....งาน ศพอ.เชียงราย วัดท่าน้ำ

....กิจกรรม ทำบุญวันคล้านวันเกิดสำหรับครูนักเรียนที่เกิดเดือน พ.ย.และ ธ.ค.

 ;D ;D ;D

งานผ้าป่าประจำปี ๕๙

ติดตามอยู่นะครับ ;D ;D ;D

 :D

 :) :) ;D

...เปลี่ยนชื่อวัดเดิม อุทกวนาราม เป็น วัดนางแลใน เพื่อให้สอดคล้องกับชื่อหมู่บ้าน อ่านยากและเป็นชื่อเดิม

 :)

...ปอยหลวงปีหน้า

 :)

ขอเจริญพรญาติโยมทุกท่าน ด้วยวัดนางแลใน ต.นางแล อ.เมืองเชียงราย ได้สร้างห้องสมุดเพื่อบริการให้ญาติโยมได้มาใช้บริการหาความรู้ ตอนนี้การสร้างได้สำเร็จตามวัตถุประสงค์แล้ว แต่ยังขาดหนังสือเพื่อที่จะนำมาไว้ ดังนั้นอาตมาภาพขอแจ้งมายังท่านผู้ที่จะได้ร่วมทำบุญบริจาคหนังสือที่เป็นประโยชน์ต่อผู้มาใช้บริการ .........ติดต่อสอบถามบริจาคได้ที่ เจ้าอาวาส โทร.089-637-5409

......ป๋าเวณีปี๋ใหม่เมือง