เว็บบอร์ด เชียงรายโฟกัสดอทคอม สังคมออนไลน์ของคนเชียงราย

ผ่า จ้านคน มนต์ดำตัดสวาท (ของของใคร ของใครก็หวง)


อิทธิฤทธิ์ ของมนต์ดำที่คนเมืองเรียกว่า “ผ่าจ้าน” ผ่านพิธีกรรมและเครื่องรางหลายประเภท ทั้งตะกรุดยันต์ เทียนขี้ผึ้ง หรือหุ่นปั้น มีอำนาจลึกลับถึงขั้นทำให้ชาย – หญิงที่เคยรักใคร่ ต้องพรากจากกันได้จริงหรือ ??

อะไร คือ “ผ่าจ้าน” ? สังคมล้านนายุคใหม่อาจจะหลงลืมคำนี้ไปนานแล้ว หลายคนไม่รู้จัก แต่ก็ยังพอมีบางคนที่เข้าใจว่า “ผ่าจ้าน” คือมนต์ดำที่ใครก็ตามที่กระทำเข้าไปแล้วจะมีแต่การจากพราก เบาะแว้ง และเต็มไปด้วยทุกข์ !!


++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++

ขนบธรรมเนียมเรื่อง คุณไสยในล้านนามีปรากฎเป็นหลักฐานไว้หลายกรณีแต่ที่เล่าขานกันมาสืบต่อ เนื่องจนถึงปัจจุบันเห็นจะไม่มีตำนานไหนร่ำลือเด่นชัดเท่ากรณีของพระนางจาม เทวี ใช้ชายผ้าถุงพันรอบหมวกให้ขุนหลวงวิลังคะใส่ และใช้เหล้าใส่กระบอกลอดหว่างขาเพื่อข่มคาถาอาคม ทำให้ไม่สามารถพุ่งหอกไปถึงนครลำพูนได้

หรือในตำนานสิบ ห้าราชวงศืตอนพระยาร่วมจำแลงกายหลบหนีการจับกุมและตอนพระเจ้าติโลกราชสามารถ จับตัวหมอไสยศาสตร์ที่เข้ามาทำพิธีได้ ไปจนถึงยันต์เทียนของกษัตริย์เชียงใหม่ที่ปรากฎอยู่ในสมัยพระเมืองแก้ว ครองราชย์ระหว่างปี พ.ศ.2503 – 2064 โดยการสู้รบกับพม่า นอกจากจะใช้กำลังทหารแล้วยังใช้พลังไสยศาสตร์ ทำให้ไม่เสียเมืองแก่พม่าอีกด้วย

ไพฑูรย์ พรมวิจิตร จากสถาบันวิจัยสังคม ม.ช. ศึกษาเรื่องยันต์ล้านนาระบุว่า ไสยศาสตร์ คือศาสตร์ที่ว่าด้วยการใช้พลังลึกลับให้เกิดประโยชน์แก่คน ทั้งทางสร้างสรรค์และทำลาย เป็นศาสตร์ว่าด้วยพลังของเวทย์มนต์และคาถาอาคม ตลอดถึงเครื่องรางของขลัง คนไทยน่าจะได้ศาสตร์นี้มาจากอาถรรพเวทของอินเดียและพุทธศาสนาแบบตันตระในยุค หลัง

ไสยศาสตร์มี ทั้งขาวและดำ มีการกระทำทั้งสร้างสรรค์และทำลาย มักกระทำเลียนแบบของจริง โดยอาศัยหลักการเปรียบเทียบความคิด เช่น เมื่อชายต้องการให้หญิงรักตน อาจไปว่าจ้างหมอไสยศาสตร์ให้นำดินเหนียวมาปั้นหญิงและชายหันหน้าเข้าหากัน และมัดติดกัน เสกคาถาแล้วนำไปฝังไว้ใต้บันไดบ้านหญิงสาว และเชื่อว่าหญิงจะรักชายทันที หรือในทางตรงกันข้าม ต้องการกระทำสิ่งร้ายต่อบุคคลใด ก็ทำหุ่นและสาบแช่งเข็มแทง ตัดคอ เผาไฟให้บุคคลนั้นตายในสามวันเจ็ดวันเป็นต้น

นอกจากการใช้ คาถาอาคมเพื่อข่มหรือทำลายแล้ว ในล้านนายังมีความเชื่อและพิธีกรรมปรากฏออกมาในรูปการใช้ยันต์เทียนตะกรุด และผ้ายันต์ที่หลากหลาย รวมทั้งยันต์และพิธีผ่าจ้านด้วย

ศัพท์ “ผ่า จ้าน” ออกสู่สาธารณะผ่านภาพความทรมานในการพรากลูกช้างออกจากอกแม่ แต่คำว่า “ผ่าจ้าน” อันหมายถึงการทำให้แยกออกจากกันนั้น มิได้จำกัดเพียงเฉพาะช้างหรือสัตว์นั้น กับ “คน” ก็มีพิธีกรรมนี้ และไม่ได้ตีกรอบเฉพาะการพรากลูกออกจากแม่ ตรงกันข้าม การผ่าจ้านคน กลับมีข้อห้ามในเรื่องของการแยกแม่จากลูก แยกพี่จากน้องเสียด้วยซ้ำ หรือแม้แต่กับผัว–เมีย พิธีกรรมอันผสานกลมกลืนอย่างแยกไม่ออกกับวิถีพุทธ ยังมีคุณธรรมกำกับมิให้กระทำการผ่าจ้านความสัมพันธ์ทางสายเลือดและครอบครัว มิเช่นนั้นจะเป็นบาปหลวง

พระชื่อดังรูป หนึ่งในวัดกลางเมืองเชียงใหม่เล่าว่า การผ่าจ้านยังคงมีอยู่ในสังคมอยู่บ้าง เป็นพิธีกรรมที่เหมือนจะเป็นการปลดทุกข์ทางใจให้กับหญิงที่สามีนอกใจไปมี เมียใหม่ หากคนเป็นเมียหลวงมาขอให้หมอผ่าจ้านทำพิธีแยกผัวออกจากเมียน้อยกลับมาอยู่ กับครอบครัวเดิม อาจมีเหตุผลเพียงพอต่อการประกอบพิธี แต่หากเมียน้อยมาขอให้แยกผัวออกจากเมียเก่า หมอที่มีคุณธรรมมักจะปฏิเสธ

แต่ทุกกติกา ย่อมมีผู้แหกกฎ บางทีอามิสสินจ้างก็สามารถลบล้างคุณธรรมได้ ผ่าจ้านจึงกลายเป็นมนต์ดำ ที่เมียน้อยอาจใช้เป็นที่พึ่งเพื่อแย่งชิงของรักของผู้อื่นมาเป็นของตัว หรือพี่น้องต้องการแยกจากกันเพราะแคลงใจเรื่องมรดก ซึ่งถือเป็นการทำบาปใหญ่บาปหลวงถึงขั้นหมอผ่าจ้านจะต้องมีพิธีอีกพิธีหนึ่ง ขึ้นมาให้ผู้ว่าจ้างรับผลบาปของการกระทำนั้นตกอยู่แต่ที่ตัวเอง มิใช่ที่หมอและก่อนจะประกอบพิธีจะต้องมีการตรวจดูดวงชะตาของบุคคล ๆ นั้นด้วย หากเป็นผู้มีดวงแข็ง ทำผ่าจ้านไม่สำเร็จ มนต์ดำนั้นจะกลับมาถึงตัวผู้ว่าจ้าง ให้กลายเป็นคนบ้าใบ้เสียสติไปถึงขั้นนั้น

สนั่น ธรรมมิ นักล้านนาคดีแห่งเมืองเชียงใหม่ เล่าถึงวิธีทำผ่าจ้านคนของล้านนาว่า มีลักษณะของการทำยันต์เทียนลงอักขระเขียนยันต์เป็นรูปหุ่นหญิงและชายเขียน ชื่อและวันเดือนปีเกิดของแต่ละคนไว้ โดยเขียนชื่อหญิงไว้ที่หุ่นหญิง ชื่อชายไว้ที่หุ่นชาย บางหมอให้นำเศษเล็บ เศษผม หรือเศษเสื้อผ้าของคน ๆ นั้นมาใส่ไว้ด้วย บริกรรมคาถาแล้ว นำหุ่นทั้งสองหันหลังชนกัน เสกคาถากำกับ ตัดแยกเอาเศษผู้ชายไปคลึงเป็นไส้เทียนของหญิง และนำเทียนไปจุดที่ปากแม่น้ำที่แยกจากกัน คนละฟากแม่น้ำ หรือจุดที่สองแพร่ง เพื่อให้คนทั้งสองเดินไปคนละทางโดยเชื่อกันว่าจะต้องจุดตอนกลางคืน ที่ขวัญของคนอ่อน พิธีกรรมจึงจะสัมฤทธิ์ผล

อีกวิธีหนึ่ง คือวิธีตัดกระดาษ เช่น มีหญิงมาขอให้หมอผ่าจ้านประกอบพิธี แยกสามีของตนออกจากเมียน้อย หมอก็จะเขียนชื่อและวันเดือนปีเกิดของคนทั้งสองในกระดาษคนละฟาก และหมอถือส่วนที่เป็นชื่อของฝ่ายชายไว้ แล้วตัดกระดาษให้ขาดโดยให้ชื่อฝ่ายหญิงหล่นลงไป จากนั้นก็มอบกระดาษที่เป็นชื่อฝ่ายชายคืนให้แก่ภรรยานำไปไว้ใต้หมอน ส่วนชื่อของภรรยาน้อยที่หล่นลงไป หมอผ่าจ้านก็จะขยำ ๆ และเผาไฟเสีย

บางตำราก็ใช้ วิธีผ่าจ้านด้วยผลไม้ที่สามารถตัดให้ขาดจากกันเป็น 2 ซีก ได้ เช่น มะนาว ส้ม ด้วยวิธีเขียนชื่อชายหญิงคนละฟากและบริกรรมคาถาตัดทั้งสองให้จากกันและบาง ตำราใช้ปู 2 ตัว โดยเขียนชื่อชายหญิงหลังกระดองปูแต่ละตัว นำด้วยสายสิญจ์มาผูกปูติดกัน ว่าคาถาเสร็จก็ตัดสายสิญจ์ให้ปูทั้งสองแยกจากกันไม่กลับมาหากันอีกเลย

เป็นที่สังเกต ว่า พิธีกรรมผ่าจ้านไม่ว่าจะทั้งช้างหรือคน มีลักษณะการกระทำเลียนแบบของจริงที่อาศัยหลักการเปรียบเทียบความคิด มีการผ่าการแยกออกจากหนึ่งเป็นสองที่สร้างความเชื่อมั่นต่อผู้ให้ประกอบพิธี รับรู้ถึงผลของการแบ่ง การแยกให้เห็นกับตา ส่วนผลที่ปรากฏจริงสืบเนื่องจากพิธีกรรมเสร็จสิ้นลงไปแล้ว ชายกลับมาหาหญิงเดิมหรือแยกจากอีกฝ่ายหนึ่งแท้จริงอย่างไร เมื่อใดและจริงหรือไม่นั้น เราคงมิอาจนำมายืนยันหรือสรุปได้ ณ ที่นี้

การนำเสนอ พิธีกรรมผ่าจ้านคนครั้งนี้ เป็นเพียงการฉายปรากฎการณ์หนึ่งที่ยังมีอยู่ในความเชื่อของสังคมล้านนา ซึ่งได้คลี่คลายลงไปมาก แต่ก็ไม่อาจกล่าวได้ว่าลบหายไปจากระบบ เพราะทุกวันนี้ คนที่เชื่อและประกอบพิธีกรรมผ่าจ้านคน ยังคงมีอยู่ในบางซอกมุมของล้านนา และพร้อมจะออกมาทำหน้าให้ สำหรับผู้ที่ต้องการที่พึ่งทางใจและเรียกร้องหาของรักของตนคืนมา…



* เป็นความเชื่อของชาวล้านนา โปรดใช้วิจารณญาณในการอ่าน *

ภาพจริง สดๆร้อนๆ เมื่อวันอาทิตย์ที่ 18 ที่ผ่านมาครับ   ที่วัดหนองปึ๋ง

เหตุผล ในการผ่าจ้านไม่ขอเล่านะครับ   เอารูปมาลงให้ดูแค่นั้นครับ

นี่เป็นภาพในการตัดครั้งแรกครับ   ฟันไม่เข้าครับ  มีดหลุดออกจากปลอกเลยนะครับ  พระมือสั่นหมดครับ

การผ่าครั้งนี้ใช้เวลาผ่า ถึง 3 ครั้งถึงจะขาดออกจากกันครับ

นี่เป็นรูปการผ่าครั้งที่ 2 ครับ  ฟันเข้า  แต่ไม่ขาดออกจากกัน เหลือแต่สายสินญ์

ส่วนครั้งที่ 3 ขาดออกเลยนะครับ  ไม่กล้าถ่ายมาก กลัวครับ  ขนาดพระยังมือสั่น  กองเชียร์แทบจะเป็นลม  ของแรงมากๆครับ

ยันต์เทียนเล่มนี้ถ้าจะ ให้รักกัน ลงใส่กระดาษแล้วเอาฝ้ายจูงศพเป็นไส้พันหน้าเข้าหากัน ถ้าอยากให้ผัวเมียแยกกัน ให้ตัดครึ่งจุดคนละที

ยันต์ผ่าจ้านลูกนี้ลงใส่ ชิน แล้วตัดครึ่งเอาไปฝังไว้ซีกละฝั่งน้ำ ตอนกลับอย่าเหลียวหลัง ทำให้หญิงชายคลาดจากกัน

*   เป็นความเชื่อของชาวล้านนา โปรดใช้วิจารณญาณในการอ่าน  *


ผมนั่งพิมนี่  ยังขนลุกไม่หายครับ  

แอบน่ากลัวนะคับเนี่ย.... :-\

อ่านแล้วขนลุก.. :o

ของจะอี้ บ่าเชื่อก็บ่าควรลบลู่เน้อ

แต่โดยส่วนตัวแล้วเป็นคนขวัญอ่อน

กลัวเหมือนกั๋น  :o

 ;D   ;D   ;D   ;D เข้ามาอ่านบ่าดาย No Comment  ;D   ;D   ;D   ;D

อึอ......ผ่าจ้าน

เจียงฮายเฮามีของแบบอี้นักครับ  ถ้าใครอยากเห็น ก็ลองดูวัดห้วยปลากั๋งก็ได้เน้อครับ  เปิ้นก็ทำอยู่

เมื่อก่อนแฟนของเพื่อนผมตาย ก่อนที่เค้าจะเผาศพ ผมเห็นเค้าทำพิธีนี้ด้วยครับ

 ;) :D...เป็นจะอี้ก่ะนี่...ผ่าจ้าน..

มีดหลุดออกจากด้ามครับ  ตัดก้านกล้วยบะเข้าครับ

กั๋วอิอิ ;D

ทำไมไม่ลับมีดก่อน

อิอิ

ปล่อยไปตามเวรกรรมครับ บ่ดีทำเพราะมันจะเข้าตัว

 :o มาดูทั้งภาพและภาษา  :o

มันได้ผลจริงหรือเปล่า

ผ่าจ้านผ่าใจ๋   อาลัยห่วงฮัก
จ้านมนต์ผ่าปัก   ม้างใจ๋แบ่งข้าง
จากวันนี้ไป   จนต๋ายกะด้าง
จักบ่มีตาง   ฮ่วมฮัก
กามะตัณหา   จักหยุดอยู่พัก
ปิ๊กมาอยู่บ้าน   เดิมจอง



 คาถา ถอนพิษคุณไสย์  สะมุหะเนยยะ สะมุหะคะติ สะมุหะคะโต สีมาคะตัง

พัทธะ เสมายัง สะมุหะนิตัพโพ เอวัง เอหิ นะเคลื่อน

โมคลอน พุทถอน ธาเลื่อน ยะเลื่อนหลุดลอย

คาถานี้ ใช้เสกน้ำมนต์อาบ ลูบไล้ตามร่างกาย ป้องกันการกระทำทั้งคุณผี คุณคน คุณยาแฝด ฝังรูปฝังรอย ออกสิ้นทุกประการ นับว่าเป็นยอดคาถาที่เกี่ยวกับการถอดการถอนโดยแท้ วิเศษนักอธิษฐานใช้เอาเถิด

 คาถา หัวใจพระฉิมพะลี  นะชาลีติ ชาลีตินะ ลีตินะชา ตินะชาลี

คาถานี้ ใช้เสกแป้งหรือน้ำมันลูบไล้ตามร่างกายหรือใบหน้าทำให้คนเห็นคนรัก ใครเห็นใครชม มีเสน่ห์ มหานิยมวิเศษนักแล

เคล็ดก่อนออกจากบ้านป้องกั๋นโดนของ
หื้อเด็ดหอมด่วนเกี้ยวก่อนออกบ้าน(เปิ่นว่ามาเน้อ) 8) 8)
แล้วเคล็ดก่อนปิ๊กบ้าน
หื้อเด็ดใบบ่าก้วยก๋า(ใบฝรั่ง)เกี้ยวก่อนเข้าบ้าน(อันนี้กันเมียสาบเหล้าเน้อได้ผลตวย)
 ;D ;D ;D

เป็นบท ถอนเสมา ครับ ใช้ถอนของดีนักแล บ่ะเจื่อไผตี่ว่าข่ามลองเอาบทนี้เสกมีดแล้วฟันผ่อ เข้ากุรายเน้อนายเฮย

 :D :D

ขอสูมาปี่เสือเย็นเน้อ  
แสดงว่าป่อครูผมสอนจื่อบทคาถามาผิดก้าหา   ว่ากั๋นใหม่ตามนั้น
       โอม  มหิงสา  โอมมหา มหิงสา?
ว่าก๋นไปดายเน้อ   สุดท้ายก็คนเมือง(เล่นกั๋นเอาม่วน)

โอมมมมม  เพี้ยงๆๆๆๆๆๆๆ

หันตวยครับ....เป๋นบาปตวยเน้อ

เอาใจเขามาใส่ใจเรา :) :)คิดให้ได้ปลงให้ตกอย่าทำเลยเป็นปาบ

 ;D ;D ;D ;D ;D ;D ;D  เออ...  เนอะ  กึ๊ดได้จาไดน่ะ

ตามรูปผมว่าไม่ใช้การผ่าจ้าน คิดว่าคงเป็นการที่เขาเรียกว่า การตัด คือถ้าคู่สามี ภรรยา ฝ่ายหนึ่งตายก็จะทำพิธีแบบนี้ครับ คือไม่ให้มายุ่งกันเขาเชื่อว่าถ้าไม่ทำ คนตายจะเอาคนเป็นไปอยู่ด้วย  การผ่าจ้านตามที่ผมได้ยินมา แต่ไม่เคยเห็นเขาทำพิธี คือผ่าให้คนที่รักกันให้แยกจากกัน ไม่รักก้น มีอีกหลายอย่างการผ่าจ้าน อย่างเช่นมีตลาดสด 2 ที่ หรือร้านค้าแข่งกันแย่งแม่ค้าหรือคนซื้อของ ก็ทำการผ่าจ้านอีกฝ่ายไม่ให้คนไปเข้าตลาด คนเบื่อ ประมาณเนี้ย ได้ยินเขาพูดกัน ในรูปที่ผมคิดว่าเป็นการตัด ผมว่าพระท่านคงไม่มายุ่งทำการผ่าจ้าน เพราะมันเป็นบาปครับ ส่วนมากคนรับทำจะเป็นคนที่มีถาคาทางไม่ดีครับ คนพวกนี้ถ้าแก่ตัวมา จะอยู่อย่างไม่มีความสุข บางคนว่าของเข้าตัว แต่ผมว่าน่าจะเป็นบาปมากกว่า คนจ้างทำก็เป็นบาปด้วย คือ พรากคนที่รักกันให้แยกจากกัน อีกอย่างค่าจ้างทำ ถ้าทำอย่างตลาดจ้างกันเป็นแสนบาท ครับ อย่างตลาดนี้ผมเห็นตัวอย่างมากับตัวครับ แถวบ้านผม ผมว่าคนทำนี้แน่ครับ คนเข้าตลาดเดียวมาตลอดจนอีกตลาดปิดตัวไปเลย แต่คนทำ คนจ้างทำ ตายไปนานแล้วครับ

อ่านนี่ ขนลุกเลย คับ ซ้ำหนาวหนาคืนนี้   :-X

ตอนแรกผมเห็นผมก็ไม่รู้จัก  แล้วผมก็เลยถามพระรูปนั้นเหละครับ  ว่าเขาเรียกว่าอะไร  ตุ๊เปิ้นเลยบอกว่า ผ่าจ้าน

 ผ่าจ้าน บ่าล่ำหันไหนเปิ้นเยี้ยกันละ ส่วนมากคนที่มีคาถาแต้ๆเปิ้นจะบ่ล่ำเยี้ยกัน ถ้าบ่าจำเป็นแต้ๆ เพราะมันเป็นบาปติดตัวเต๊าต๋ายเลยเน้อออ :D :D :D

ถามเขามา การตัด เรื่องผัวเมีย ตายจากกันไป ก่อนเผาศพมีการทำพิธีการตัด มันเป็นการผ่าจ้านอีกแบบหนึ่ง

บ่อผิดครับแล้วแต่คนจะฮ้องแต่ที่ทราบมา(ตุ๊บอก)เปิ้นว่าใจ้ถอนโบสถ์ ถอนหนังได้สัพพะครับ “ศิษย์ต่างครู อาจารย์ต่างวัด  หนังสือก้อม  ต่างคนต่างมี” ;D ;D ;D

“ศิษย์ต่างครู อาจารย์ต่างวัด  หนังสือก้อม  ต่างคนต่างมี”

แม่นครับ   ต่างครูบา  คาถาก็คนละอย่าง

เอ่อนั้นเตอะ  เป็นพระดันมาเล่น เดรัจฉานวิชา... กรรมหนัก

 :-X

เอ้ตุ๊เจ้าหนองปึ๋งหยังมายะจะอี้หา ??? ??? ???

เต่าตี่ผ่อ น่าจะเป๋น ผ่าจ้านคน กับ ผีต๋าย นาครับ
บ่าน่าจะแม่ คนเป็นกับคนเป็น เหมือน บางที่ใช้สับหัวปลีเอา :)

มีแต้กะครับนี่

น่ากลัวไม่กล้าอ่าน

เห็นภาพประกอบเเล้วขนลุกเลย

อ่านแล้วดูภาพประกอบ น่ากลัวเนาะ  :( :(

อันตางลุ่มผมเกยหันป่อผมยะอยู่  ;D ;D ;D

ขอบคุณ สำหรับข้อมูล ครับปม

ระวังตั่วไว้เน้ออ้าย หึหึ :-X

ในรูปน่าจะเป็นการตัดกรรมบังเวรนักกว่าผ่าจ้าน ที่ต้องทำเป็นพิเศษ ลับๆ
อาจจะบ่เหมือนกันในแต่ละแห่งก็ได้เนาะ

ห้ามฝนไม้ให้ตกยังง่ายกว่า ..จะทำให้คนสองคนแยกทางกัน..

อ่านแล้วคิดถึงเรื่องตัวเอง ..

มีคนบางคน (เจอมากับตัว) วันๆคอยหาเรื่องจะให้คนเลิกกัน.. เศร้าจริงๆ

หลักจากนั้นไม่นาน แฟนของคนนั้นไปมีผู้หญิงคนใหม่ และผู้หญิงคนนั้นเสียใจมาก

เวรกรรมมีจริง..คิดดีทำดีครับ

ปล. ขอบคุณ จกข. ไม่เคยรู้จัก ผ่าจ้านคน มาก่อน

ในภาพเป็นการผ่าจ้าน คนเป๋นกับคนต๋ายก้าหาครับ
อันนี้บ่าน่าจะผิดศีล เพราะเป็นการให้สติกับคนเป๋นเหียมากกว่า
(สังเกตหันโลงศพในภาพครับ)
พระเปิ้นฮับนิมนต์ เพื่อสร้างกำลังใจหื้อคนหนะ

ผ่าจ้าน มีจริงแท้แน่นอน พ่ออุ้ยผมเอง(ท่านเสียไปแล้ว) สุดยอด ทั้งให้รัก หรือให้เลิก แต่พ่ออุ้ยไม่สอนให้ลูกหลาน มันร้อน ค้าขายไม่ดี สุดยอดตำราและอุปกรณ์พ่ออยุ้ต้องฝังไว้ดงกล้วย เอาเข้าบ้านไม่ได้ ตอนเป็นเด็กอุ้ยเอาเข้าบ้าน หมาหอนทั้งคืน เสียงผีเท้าวิ่งบนบ้านตึงๆ และมีกลิ่นเหมือนเราเอาเนื้อจี่ไฟกินเหม็นไหม้ๆ จนต้องเอาไปฝังไว้ตามเดิม

เอ่อนั่น :'( :'( :'(

ท่ามีแต้ครับตี่ ลักผ่อตัวผมหนา คือว่าผมกับเหล้าแยกกั๋นบ่อไขออก ก่าไขได้หมอตี่เปิ้นเก่งอาคม มาผ่าจ้าน เหล้าออกกำเลอะ  555  (ไปกึ๊ดหยั๋งนักเน้อครับ หันแต่ละกระทู้ เคร่งเครียด อู้เล่นเอาม่วน บ่อดาย) แต้ท่าจะดีเน๊อะจะได้ยั้งเหล้ากำนี้ล่ะ :D

ยังมีนักอยู่หนา แต่จะไปยะมันบาป ผมก็เฮียนมาครับ

โหย...น่ากลัว เห็นภาำำพ กับการบรรยายประกอบ....ขนลุกซู่...บรื๋อๆๆๆๆๆ

มีดก๊ะหน่ะ นึกว่าวิญญาณอี้หว่ะนะ

ผ่อหยั่งขาแม่ยิง กั๋นขนลุกหมด  ;D

สงสัยมีดจะไม่คม.. พระท่านทำไสยศาสตร์ผ่าจ้าน ไม่ได้หรอกนะคับ อาบัติสังฆาทิเสส ชักจูงให้เขารักกัน หรือทำให้เขาหย่ากัน  พระทำไม่ได้เลย พระรูปไหนทำ ก็ไม่รู้จะวิจารณ์ไปเพื่ออะไร เพราะว่ามันผิดศีล อาบัติหนัก และที่สำคัญเป็นมนต์ดำ แต่ว่าทำไสยศาสตร์แขนงๆ อื่นๆ เช่น รดน้ำมนต์ ยันต์อื่นๆ ทำได้ แต่ว่า เรื่องที่เกี่ยวกับหญิงชาย ไม่เหมาะสมจริงๆ  แต่ว่าอาจารย์ที่เป็นฆราวาส ทำได้ไม่เป็นไร.. เว้นแต่พระสงฆ์ไม่ควรทำ

เชียงรายมีเยอะมาก พระที่รับทำ

+ 1....ถ้าเป็นผู้หญิงคนนั้น...แม้ใจอยากจะทำ แต่คงไม่ทำดีกว่า จะให้คนที่หมดใจกลับมา ทะเลาะ คอยหาเรื่อง..สงสารตัวเอง...เขามีคนใหม่..ใจคนมันเปลี่ยนไปแล้ว... :D :D :D

ปล่อยไปตามกฎแห่งกรรมคับ เอวัง..

กึดใจ่หมอกเอากั๋นใหม่ๆๆกว่าจะได้กั๋นมันยากขนาดบ่ใจ่กะครับ555

ตี่บ้านก๋านบ่าหื้อคนกับผีมายุ่งกั๋นเปิ้นว่า "สังก๋าหะ" คับ
บางตี้ก้อ"ตัดเกิด" อย่างอี้ผ่าจ้านแน่นอน

ฉันเองก็นั่งอ่านแล้วขนลุกค่ะ  แต่แปลกใจมากเลยที่มันรู้สึกขนลุกแล้วขนลุกอีก  สงสัยของจะแรงจริงค่ะ  นี่แค่อ่านในกระทู้ยังรู้สึกหวั่นไหว 

ตอนเด็กๆเคยเห็นมา บ้างพอโตไม่ค่อยเจอ เพิ่งจะมาเห็นนี้ละครับ นึกว่าหายหมดแล้ว

ดูในภาพแล้วผมขอบ่อเอาโตยคนเน้อ  เสียวสันหลัง มีดก็แหลม แถมบ่าปอขี้หลุดออกจากด้าม หลับตานึกแล้ว  เสี่ยววววว

ตอนบ่าปะกั๋นจะใดก็เอา เวลาต๋ายจากกั๋น.บ่าน่าทำจะอีเลยหนอ..ยะหื้อคนลืมความหลัง.ตี้ดีๆ ตี้ตุ๊กตี้ยาก..เลิกได้แล้ว ผ่าจ้าน....บ่าหันตวย....(อันอย่า.ส..ไปตานหาเน้อ..)

เรื่องมันเศร้าคับ

ที่จริงพระก็ไม่ค่อยอยากจะทำนะครับ แต่เพราะว่าอะไรๆก็พึ่งที่พระ ซึ่งไม่ใช่กิจของพระเลย ผิดที่คนที่จะทำเอง (หรือไม่ใช่?) คุณอยากจะไปทำกับหมอผี หรืออยากไปทำกับพระ ถ้าวิชาเท่ากัน ?!

ถ้าเป็นพระสุปฎิปัณโณ คือพระที่ปฎิบัติดีปฎิบัติชอบ ท่านต้องปฎิเสธที่จะทำ พร้อมให้สติแก่ญาติโยม อย่าอ้างว่าญาติโยมขอแล้วเลี่ยงไม่ได้

ของพวกนี้ไม่ใช่สิ่งที่มีในพุทธศาสนา เป็นอวิชชา ตถาคตไม่เคยสอน ไม่ส่งเสริม

พวกที่ทำถือว่าเป็นพวกอลัชชีห่มเหลือ เป็นเหลือบเป็นกาฝากแฝงมาอยู่หากินในพระศาสนา อาศัยศาสนาบังหน้า

ท่านผู้เจริญแล้วควรใช้สติปัญญาไตร่ตรอง

หากจะอ้างเป็นลัทธิความเชื่อดั้งเดิม ก็ควรแยกแยะ อย่าทำให้ศาสนาแปดเปื้อนมัวหมอง

เพราะหันโลงศพน่าจะเหมือนที่ท่านว่าเพราะพระเป็นผู้ทำพิธีอย่างนี้ที่บ้านผมก็มีหรือแถมอย่างมีการตัดพราย  ถ้าผาจ้านน่าจะบ่ไจ๊พระเปิ้นคงบ่ทำพิธีนี้ครับ

พึ่งรู้ความหมาย

กำลังฮู้เหมือนกั๋นนะก้า

ตอนพ่อเสีย เขาก็ให้แม่เราทำพิธีนี้ บอกตัดผัวตัดเมียในชาตินี้

น่ากั๋ว ฝืนหยังฝืนได้ แต่ฝืนกรรมบ่ได้

อิอิ อิดเหนื่อย

ซ๊าตุ ๆ ๆ

หนองปึงที่ไหนครับ ลบกวลติดต่อหน่อย089-5651191ครับ

ที่ไหนแก้ได้พ่องคับ มีคนแอบทำใส่ ฮักกันอยู่ดีๆเปิ่นมาทำใส่ pm กำเน้อคับ

กำว่าถ้าบุญวาสนามันบะเติงกัน ยะจะไดมันก็ตึงบะปึกมาครับ ถ้าเวรคู่กรรม คู่เวรกันแต้ ย่ะหยังใส่ก็จ่าง ผมว่าก็ตึงบะมีอะหยังมาห้าม ชะตา ฟ้าลิขิตได้ครับ